Κηφᾶς.03

他不應當下樓的；
他不應當離開自己的位置（place）

正因如此，
適　得　　其　　所 　正逐漸分解。
分解成無法重新排列的粒子、分解成無人要也無人可視的某物（nothing）

就在你提領油燈下樓的那刻。
他會發現，

誰也沒有應許誰什麼（迦南），
唯有誰
　　　　應許了自己什麼。

Κηφᾶς.02

通常，品性良好且成績優異的奉獻者，得以獲得神父的賞識，而提早修習些較有難度的課程。如：人體解剖（醫學）及《七十本書》（煉金術基礎）。

而能不再如幽靈般地迴盪於修辭學等理論（口頭）上的學問，且進行實踐。

又甚至，你可以參與修士們的辯論；論「一根針上尚能提供多少天使跳舞」、論「完美的島嶼之存在」、論……「論」

但，他並不期許與他人的互動。
在他柳綠色的眼中，沒有與人爭辯的野火、沒有翻倒油燈的勇氣。只有一絲絲尋求靜謐的垂柳，在花園牆內尋著一處無人之處，老去、隨風化落。

Κηφᾶς.01

修院內的生活多是平靜，你不必擔心巨龍與紅雨，亦不用憂慮糧食及紅酒。
你只需要遵循著理序：接受授課、依時禱告，且做所有自己應做的事，而不再依賴他者（下僕）

不過有趣的事情是，各處修院的內，大多都分成三種人——是的，於此，只有人類的存在——一是獲得遴選的平民之子、二是真心侍奉主（真理）者、三則同那人一般，不過是被放逐而來。

其三與那人具有相同的命運，因多無用處而成為了高原上的以撒（祭品）。
可，那人又與此類者有些微的不同，他似是真心的將其心奉獻給上帝，而毫無疑問。

Σίμων.03

　　「你們這上流人哪，你們將我的尊榮變為羞辱要到幾時呢？你們喜愛虛妄、尋找虛假要到幾時呢？」

由石所建的高牆將裡外所分隔，抬頭一望，卻仍能看見其內聳立的建築。
無人所攀、無人可攀，那是象徵神的權力，卻與貴族者相似般的封閉。
信仰與權力；尊榮與虛妄，在不於此亦不於彼的他眼中，是何等相同。

一處配有鎖的木矮門，就在馬車停下的位置，前方，
他拿著行李：幾件白色的襯衫與近身的衣褲。除此之外什麼也沒有。
身著純白道袍者就在門的前方，向那下馬車者張開雙臂，傳：
　　「我的孩子啊，今日往後，你將不再迷惘。」

Σίμων.02

容我說得更明白一些：他是一貴族家的次子；只不過是普通的人。（Barone）

他所學的，皆是為了他仍未成年的兄長，
避免那有什麼萬一，而作的隱忍。

隱忍，是被授予狩獵與武鬥、書寫與禮儀。

花窗內，
他所受的教育；被強加的要求，全與其兄長無異。

以他們的言語說，是公平且出色的養成。
但真實是：

Σίμων.01

漁人的孩子織網，農莊的小兒鋤地。

萬物始春，裡頭的人看：卻是無生無息。
你說啊你說：「漁人同網，農民同鋤，一切，何來生、何來息？」

可此生息——我說啊——「可是金幣（你們）賴以維生的流行。」，「生息是相依，是吸著你所吐的，吐著你吸的。如血肉同產；如骨髓相連。」

但，誰也還不明白吧。

「您好。」伯多祿露出一個微笑。