《末日松茸》中「聽不見」的臺灣史（上）

吳乃德，2020，《臺灣最好的時刻》。春山。



這本書寫美麗島事件，跟作者前一本《百年追求》（卷二）寫雷震組黨，都將焦點放在爭取民主的意志與努力，淡化族群壓迫的記憶。在這本書他用蓋房子來比喻「人的精神理念」在民主化運動中扮演的重要角色：

「建造房子的是人，可是如果沒有鋼筋、水泥、木板、磚塊等建材，人無法打造民主。認知到這些建材的不可或缺，不會因而看輕自己的努力。或許剛好相反：將沒有生命的素材構築成民主大廈，反而讓人感到驕傲。」

#讀嘛讀嘛

因為作者的姓很特別，查了一下發現他的配偶是Arlie Russell Hochschild（《第二輪班》、《家鄉裡的異鄉人》的作者）。Facebook
在《利奧波德國王的鬼魂》有一章專門處理康拉德的《黑暗之心》。有機會想找來看！

【經典聯聯看 EP21】50 種經典說書｜《黑暗之心》：拒絕被定位的作家，以忠實客觀的書寫撬開人性的矛盾
《利奧波德國王的鬼魂》小火堆

縣長的道歉文文風看起來有點眼熟，前縣長的臉書文也是把引文當成是小標

@TigerLily555 - 這個人大概有個「齊柏林電影票房很好」的印象，票房很好=有錢=齊柏林的兒子...

#書訊

傾聽的技藝：帶你做訪談、參與觀察、分析資料，還能寫出內容來

在小孩從月中回來那幾個月，常常唱張懸的〈寶貝〉當催眠曲（後來發現哄睡好像不用唱歌XD），唱著唱著對歌詞也很有感覺。

對這集最有共感的是「選擇性育兒」的概念，「媽媽『責任制』，爸爸『打卡制』」很傳神 XD 即使內心知道自己應該再主動一點，但除非配偶有事外出，我做的育兒跟家事範圍還滿固定的，多的是配偶默默cover的事。不管是豬隊友還是神隊友，隊長都是固定的。在聽到這段的時候，感受到自己不夠社會學的焦慮。

老婆覺得「靜默育兒」的概念很有趣，不過這大概也視職場的工作強度而定，我自己沒有感覺到這方面的壓力。另外，主講者認為社會制度讓某些男性無法投入育嬰照顧活動，一個讓我驚訝的觀察是，在北歐國家爸爸們會一起去超市購物、帶小孩出去放電。這點在台灣確實滿難想像的。但即使有這個選擇，我還是覺得上班比照顧小孩輕鬆太多了～

爸爸請育嬰假好難？男子氣概的限制和他們的育兒困境 ft.王舒芸【李佩雯｜不只是女性主義 S03EP08】

無意間翻到何明修老師的這篇文章，現在讀很難不把重點畫歪，例如他在哄女兒入睡時居然還可以一邊複習日文單字，以及想到我們家小孩滿周歲還不太會浮站，現在正在接受早療課程當中……

我老婆的一位朋友是念心理學，他來我們家裡看到育兒用品時，很興奮地說如果他有小孩，一定要來做嬰幼兒發展心理學實驗，驗證大學時期學到的知識。這篇文章也有異曲同工之妙XD

「幼兒似是天生的破壞王，她們對於撕書的興趣遠高於翻書或看書，很多育兒專家也會教導父母要有耐心，試著適應她們。事實上，從施為理論來看，小梅正是在探索自己作為行動者的能力。對她而言，那是新奇而充滿剌激的一件事，從簡單破壞的行為，發現自己的能動性。」
學習成為行動者：一位新手爸爸的觀點 – 巷仔口社會學 Streetcorner Sociology

將無禮國書事件放在佛教國家外交關係的脈絡中，好有趣！

甘懷真：從隋煬帝朝的「無禮國書」事件看東亞世界的新局（在世界中的中國第37集）

一口氣看完《刺客正傳》的第一部，好看耶。

第一次讀的時候還是高三生，那時候好心同學跟我分享他的愛書，除了《刺客正傳》外還讀了《魔法活船》，有沒有影響到考試就另說了XD

這次重新讀不確定有沒有成為比較好的讀者，但應該有比較有耐心一點。讀完第一部感覺故事還沒完，而劇情早已忘光了。我對於小孩子當主角的小說似乎缺乏抵抗力，總是忍不住同情心氾濫XD