《秦湄》

有一溫柔鄉，樓名今宵醉。頭牌湄，世稱湄娘，紅衣琵琶豔絕天下，時人好之，不惜千金。有言道：今宵醉裡易今宵，或物有所值，或主人滿意，求有所成。
裴商不信，遂至樓中一試，詰曰：「昔有一盜私竊某財，可捉乎？」有女問：「何以易？」裴商輕之，答曰：「玉如意可換。」女拒。裴商曰：「物易物，人換人？善，某以妻換。」俄頃，女曰：「諾。」
次日裴商夜歸，見一人受縛於地，又見一紅衣麗人，身姿婀娜，輕紗覆面，笑曰：「官人以人易貨，貨既至，當取許諾之物。」語畢，手擁裴氏婦，躍上屋簷而去。裴商欲呼，卻見風起揚紗，麗人面容似極湄娘，又憶樓中女聲，竟與麗人相差無幾。裴商驚詫，不及攔阻，已翩然遠去。
後傳有人曾於村邑見裴氏婦。亦說今宵醉內有好女，悠哉遊哉，貌似裴氏婦。一時訛言四起，難辯真偽，俱不可考。惟盜裴商財者確已歸案。

《露青》

古時事傳曰，高山之阿有林麓，二仙人居其間。
俱衣青衫，細視之，色有淺深之別。
某日，一樵夫入山，妻子病，欲尋仙藥治妻。
不覺竟迷，良久，無所獲，廢然欲歸。
忽見一白牛，其色皚皚，皎若明月。
牛緩近之，頷首，示登其背，樵夫遂乘白牛，又復尋仙。
仿若知其路，負之迎一仙人，樵夫疑，仙人指牛，牛化為人，蓋仙人也。予樵夫草藥，使其救命。
語畢，仙人揮袖，不覺已至山腳。使妻服藥，不日遂愈。
鄉里聞此異事，傳愈廣，漸作眾所周知。

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《珋淨》

是日，余入山采藥如常，不覺行漸深，不諳山路，遇山崩，響震若坻，石落及身，登時厥也。待甦，知石所偃皆下身，已然無覺。
某疲且渴，沉頓恍惚，又欲厥，忽覺腿足漸輕，有髮拂面，強視之，見一君子剖臂，使血灑吾身，其髮赤如火，類丹赭也。
猶聞言曰：即刻無恙。又復厥也。
待甦，已歸，下身知覺如常。妻謂有民見某臥後山趾，下身裹以布帛，乃共擔而返。
吾心甚劇，忖大人乃神仙也，以血愈傷，舉告鄉里，人莫之信，笑某頂疾甚矣，何有神仙之說。
然，是夢非夢，吾信之乃命，終生莫忘。

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《刑姜》

古者，即墨縣傳："夜行迷且傷，鬼吏來殺之"。庶幾為誆兒笑語，久之，即近酉時，人皆閉戶，不敢出也。
一日，小兒無賴，弗從友勸，入林嬉戲。日暮，遂迷不得路。小兒驚懼，乃起奔走，誤墜絕崖，傷覆通體，痛乎幾厥。
恍恍惚惚，有大人近之，舉燭附瞰，靉靆浮光，髮辮曳垂，慍曰："有汝類欲死者乎"
兒覺，已歸，父母如常。拳張見毛，其色皚皚，持問獵戶，曰狐毛也。時馳，子漸長，傳後世，稱大人曰"霜狐尊者"。

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《黛 青漉》

考家傳軼事，源烈祖以上。
初，先祖傍山居於市。是歲，天降疫癘，土醫無以奈何，死者百數，村內多喪。
於是時，常聞山中作響，聲類鐘鼓，又似擊銅，泣鳴蓋在有無近遠斷續之間，繞深山悠悠，百姓惶惶。
言山神降災，怒罪於鄉。
先祖嫗亦染疾，病甚，為治妻，入山采草。
至暮冥，怪聲又響，料山神震怒，駭然奔走。
且走且呼，不慎落谷。
傷乎覆其身，聞聲視源。見一少年舞劍，年近束髮，劍色青靛，玉立凌波，不知其舞。每以擊劍，劍鳴忒楞，鏦鏦錚錚，響徹山里。俄頃，少年止立而目，曰：生人乎？
稍近之，乃知髮目皆黛青。遺祖小瓶即去，中有青藥。
恍恍惚惚，已然出山，以藥傅傷，不日則癒。後有間，妻癒，疫癘漸消。 祖謂其為山神，退疫癘，告鄉里，人莫之信。乃存青藥，擁之若寶，消毒淫、治瘡痏，皆有奇效。 祖祀迄今，未嘗絕也。

《百繫》

傳北山之側，覆白芨蘭。質美貴，賊多採盜，漸絕。
俄頃，聞山中有見佳人，黛襦黃髮，髻狀白芨，持布帛，聞可癒傷止血，用之不勤，非常人也。
是日，有賊入山，傷其股，亡血不止。佳人過，賊疾呼，請女救之，佳人杜，曰：吾非大夫。去，不知所蹤。
土人謂白芨化女，不敢盜也。其帛不勤，因名百繫。

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《根》

初，東方有邑，青山繞郭百里有餘。
是歲，時有大疫。人多飢乏，奔迸流移。乃以城西為界，劃置隘口。城中臭氣聞十餘里，味出關外，積屍相枕未歛，或已死，或將死未絕。
諸醫束手，不能處方。至相染，鮮不疾者。
人心惶惶，懼為所染。
是日，子弟裹尸埋瘞，收藏溝壑，見一大夫掮紅木匣入隘口，身若流金。目接，先生莞納，恍如春風拂面，猶神仙也，子弟驚異，乃棄鐵起大呼。
後，大夫燃艾驅癘，聚屍而焚，併燒其衣物，沸水以濯汙，所為不知所自，不知其解。六月，疾疫漸歇，大邑余梁氏欲報其德，宴饗之，但酌二觴便止。余梁氏欲賞，謝而不受，悠然去也。
聞有犯之者皆疹，三日臥而不起，曰神仙遠降，贊然仰止。
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《沃逐》

汝南縣北二百五十里，有北湖。古人嘗言：蛙鳴四面，漁則饒。
時有漁父漁於洿，縻其網，少寢。俄而，蛙鳴不止，網蹶然如石，漸沉爾，曳父入池。
待父驚覺，已臥於草中，仰首瞻視，見一皓首童子，披衣散髮。其衣察察，無一處腌臢。
不言，直指其筌，乃去。
父疑而視筌，鱒魴幾溢，中有金沙數十。
後人言童子曰"嘓主"，喻不息不厭，天必酬之。
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《火蓮》

湘地百里，郭外有村，人稀也。有女採蓮，忽見一童子，飾菡萏於首，炯然有神。婦怪之，問其親故，不答，卻道思懷故里。語畢，不復言。語鄉里父老，未有相識者。
後數旬，水濁穢污，但飲皆病。未己，芙蓉既而俱謝，農夫哀憐。
童子忽見，持長槍，縱隱入池。始有冉水奔注，顛委勢峻，氾然作聲，淈其泥狀如怪魚，似與之相抗也，雖入水內，其衣皎皎，未見汶染。
良久，波光粼粼，池清漸平，怪魚童子，皆不知去也。
父老道是蓮生童子，救生村里，鄉中百姓，無不感懷之。
後餘載，村以蓮興，傳之千里，頗有盛名。
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《藤公》

王公祖，字玄清，平原人也，仁慈不忍，有厚德。
家人作食，見一乞兒綌衣蓬髮，持壺倚杖，立於門。公祖憐之，喚與同食，乞兒欣受，與之共食。
於後數旬，乞兒午時共食，未時及行，公祖未曾怪也。
一日，乞兒又至，持一土甕，語之：君北堂外，大桑樹下古井，有瘟染汙之，勿飲。此地三月，必有疫癘。吾將行也，汝性甚善，持此甕，如病飲之，病當自去。
公祖奇之，叩問其名，不答，出之，不復見。
三月大疫，死者百數，公祖其家皆無恙。
懸甕視之，背有陰書，符曰藤公。
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