没有开悟的我们，要时时擦镜子，去烦恼。明心见性的菩萨:“本来无一物，何处惹尘埃。”

阿难白佛言:世尊，我佛宠弟心爱佛故，令我出家。我心何独供养如来，乃至遍历恒沙国土，承事诸佛及善知识，发大勇猛，行诸一切难行法事，皆用此心。纵令谤法永退善根，亦因此心。若此发明不是心者，我乃无心同诸土木，离此觉知更无所有。云何如来说此非心？我实惊怖兼此大众无不疑惑。唯垂大悲开示未悟

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2014年法鼓傳燈日
2014年法鼓傳燈日

果东法师的书收到，摘取其中一段分享~[无论是看待身心相处，或是人与人之间的互动，隐隐约约“和合”二字，在我心中生起一种无法言喻的价值。]~感恩！

耀汝心目，汝目可见，以何为心，当我拳耀？”阿难言:“如来现今征心所在，而我以心推穷寻逐。即能推者，我将为心。”佛言:“咄!阿难，此非汝心。”阿难矍然，避座合掌，起立白佛:“此非我心，当名何等？”佛告阿难:“此是前尘虚妄相想，惑汝真性。由汝无始至于今生，认賊为子，失汝元常，故受轮转

“阿难，汝今欲知奢摩他路，愿出生死。今复问汝。”即时如来举金色臂，屈五轮指，语阿难言:“汝今见不？”阿难言:“见。”佛言:“汝何所见？”阿难言:“我见如来举臂屈指，为光明拳，曜我心目。”佛言:“汝将谁见？”阿难言:“我与大众同将眼见。”佛告阿难:“汝今答我，如来屈指为光明拳~续

“云何二种”？阿难，一者，无始生死根本。则汝今者，与诸众生用攀缘心为自性者。二者无始菩提涅槃元清淨体。则汝今者，识精元明能生诸缘缘所遗者。由诸众生遗此本明，虽终日行，而不自觉枉入诸趣。~楞严经

佛告阿难:“一切众生从无始来种种颠倒，业种自然如恶叉聚。诸修行人不能成无上菩提，乃至别成声闻、缘觉，及成外道、诸天魔王及魔眷属，皆由不知二种根本错乱修习。犹如煮沙欲成嘉馔，纵经尘劫终不能得。~楞严经

我的忧郁是人们所不懂的!羡我舒卷之自如么？~周梦蝶~云

我们总是非不知，其实是非知。