蓬瀛仙館經生團誦唱仙家樂

「凝神爽氣煉金丹，七返從來有七還。昨夜一聲雷霹靂，不知人已在泥丸。」

「奉請降東方靈威仰蒼帝君、青牙九氣天君、太上真王、青腰玉女、東鄉諸靈官。奉請降南方赤飄弩赤帝君、朱丹三氣天君、元氣丈人、朱官太丹玉女、南鄉諸靈官。奉請降中央含樞紐黃帝君、太帝真人、子丹黃庭戊己、天蒼玉女，中央諸靈官。奉請降西方曜魄寶白帝君、明石七氣天君、元氣大夫、太上白素玉女、西鄉諸靈官。奉請降北方隱侯局黑帝君、玄滋五氣天君、太上靈君、夜光玉女、北鄉諸靈官。」

「元始無上天人師，今捨大慈離生死，
　獨反善寂妙一源，不住世間濟塵滓。
　真智淳淨無礙身，譬喻言辭莫能擬，
　非是汝等所知見，何能觀之悟玄理？」

「北方玄滋五氣之天――其氣煙如飄風之激於炎林，其光如流星之墮於洪波。
　煎玉飴於龍鼎，汲玄氣於天湖。下有長生之淵，中有太上之家。室有夜光玉女，服雲林之翠羅，乘靈虯以啟真，駕鹿輦於天河，上導五常之流氣，下拯萬生之眾和，護二儀而不傾，保群命以永遐。天致元精於太玄，真人養三府於齒牙。
　所以為之者長存，用之者壽多。漱神津於元首，合淳氣而弗華。於是迴陽光之西傾，還昊日於東陵，卻衰枯之絕煙，反童稚而方升。爾乃鴻鼓雲池，勃鬱而龍騰。友真人以論好，與靈仙而高登。其德洪矣，焉有能勝？
　大哉靈寶！玄滋長生，由五氣之興。」

「西方明石七氣之天――其氣煙如明月之落於景雲，其光如幽夜之睹於明珠。
　白龍銜芝草而啟騰，靈真降素醴而霑濡。斯乃七天之靈澤，上真之瓊腴。氣甘和而譫妙，雖鼎味而不殊。下有玉泉之長河，上有流英之樓宇。室有太上素女，堂有元氣大夫。乘崩山之獰虎，騁雲輦於虛無。上導洪精於七天，下和眾生於雲衢。抱雲露於皓芝，飲靈液於龍鬚，叩天池而鳴鼓，收甘津於舌端。
　所以存之者莫墜，為之者永居。是以卻素髮而玄黑，反枯朽而嬰孩。爾乃鳳舞景漢，朗嘯清虛。枕雲岫而鍊神，養精和於太初。致真人而為友，安知榮辱之所如。
　大哉靈寶！明石長生，由七氣之娛。」

「中央元洞大帝之山，上出黃氣，下治地門――其氣煙如雲，徑蒸九天，元精往來，氣直如弦，上通太上無極，下生神靈。其光如飛景之羅朝日，其明如朗月之照幽城。
　內有玄膺九窗之闕，外有醴泉玉漿之淵。真人名曰子丹，天中號黃庭戊己，天倉玉女卻死，主養生宮號曰大帝。總御九天之真，乘地軸之輦，從六甲六丁；遷賞道功，誅伐魔精。上導自然之和，下極五土之靈。
　天地守以不虧，陰陽用玆不傾。天氣柔順而無極，人漱脣齒以不零。於是抗虞淵之日，反朝霞之始明。迴惛朽之枯叟，革休滅之方清。光顏燁然而還初，神氣充實以流盈。爾乃虯步八域，上升雲路，超群萃以凌眄，挹天氣以自度，友真仙於太微，後三光而告暮。
　大哉靈寶！黃庭長生，由一氣之固。」

「南方朱丹三氣之天――其氣煙如絳雲之苞白日，其光如玄玉之映流淵。
　下有赤泉之泓池，上有長生之朱宮。室有太丹玉女，居于太陽三山之上。堂有元氣丈人，駕三角之麟。上導泰清玄元之靈化，下和三氣之陶館。令萬物之永存，運天精於南夏，養人精於丹脣。
　所以採之者無終，營之者永存。於是卻凋老而反嬰，還枯朽而茂繁。攘秋霜之落葉，反光華於萬春。爾乃龍盻虛空，鸞翔雲端，忽縱心而豁慮，無塵埃之是戀。
　大哉靈寶！朱丹長生，由三氣之勳。」

「東方青牙九氣之天――其氣煙如春草之始萌，其光如暉日之初隆。
　下有朝華之淵，上有流英之宮。室有青腰玉女，堂有太上真王。玉女乘九山之獸，真王駕九光神龍，上導九天之氣，下引九泉之流芳，養二儀以長存，護陰陽以流通。天致元精於太極，地保山嶽於句芒，神運虛于寂臺，人養五藏於脣鋒。
　所以營溉之者無極，存之者不終。於是迴萬劫而更始，卻衰朽而童蒙。爾乃鵬奏九遐，上登玄洞，仰尋太真之靈官，與仙僚而為宗。
　大哉靈寶！青牙長存，由九氣之功。」

「你們難道從來不曾聽說過那道德昌盛的太古時代嗎！那時的人民不知道要穿衣服、溫暖時就積聚柴火、冷時就燃燒禦寒，不知道要分辯善惡、只知道要生存，只知道有母親、而不知道有父親，只知道萬物為一個整體、而不知道區分物我，人無貴賤、上沒有國君、下沒有管轄，民神同位、既不分別人天、神人之間也是對等的、百姓既不特別去敬畏鬼神、鬼神也不疏遠百姓，人與禽獸共處、耕田而食、織布而穿，沒有互相加害的意思，這就是至道之世了。」