之前聽柯市長講生與死，在面對「如何看待死亡」這個議題的時候，可以轉換思考為「怎樣才算活著？」那怎樣才算活著呢？他說「追求這個問題的答案就是這個問題的答案」。
後來在一位尊敬的師長那聽到了「生命的意義就是尋找生命意義的過程」這樣的話。
這兩句話的意思是一樣的。存在主義的精髓基本上都囊括在裡面了，雖然我不敢妄談各種哲學思想有優劣之分，但我堅信這是虛無主義的向上昇華：對，正因為生命不存在客觀上的意義，所以生命的意義才由你去賦予不是嗎？
我現在很少談這東西了，畢竟這種人生觀的終極問題領悟了即可。這算是給自己一個心路歷程備忘錄。

「不關心政治的懲罰，就是被糟糕的人統治」這句話在現今被許多本身已帶有濃烈立場的人給引用，而且大多是出自左派之口，這其實蠻讓我倒胃口的，因為他們平常正是念叨著讓政府做這做那的人。「這邊有窮人有弱勢，請編列預算；這邊不發達，請政府編列預算吸引外資；我們香蕉滯銷了，請政府編列預算收購；我們文創產業遇到瓶頸了，政府請幫忙......還有，口罩請管制，我們相信國家隊」就這樣，在他們眼裡政府應該像保姆一樣，他們才能像巨嬰一樣活著，也更能將自己的不幸歸咎於政府。而政府呢？它們可不能幹白工，它們利用自己具有強制力以及你賦予的制定規則的能力來加稅、舉債、向財團要更多的政治獻金。當你認為社會上看到的不順眼的事就需要政府插手，當你要求它將手伸向你生活中的每個角落，它就如你所願。而這龐大、貪婪、僵化、腐敗的怪物，就是由左派造出來的。

一切都來得突然。當我看到車外那些怪物時，我知道晚了。他們叫我一起下車，我死都不肯，於是他們帶著困惑不解離開了。車上剩我一人，我立刻將車上的窗戶關起來，抱頭蜷縮在一個角落，但我彷彿感覺到牠們的眼睛隔著車窗注視著我。我想拿旁邊的手機放音樂轉移注意力，但手牢牢地貼著頭無法動彈，覺得手只要一離開就會失去保護作用，那種來自本能的恐懼幾近要撕裂我。啊...熟悉的感覺都回來了，我開始哭，然後崩潰，「腹式呼吸、腹式呼吸」這樣告訴著自己，但最後還是喚氣過度昏厥了。直到回到桃園，還是無法完全緩和情緒，需要到廁所調整呼吸，我不能在那些人面前表現出自己的脆弱，他們不是我的誰，這樣會給他們添麻煩，也不利於之後的分組合作。希望過了今晚能打理好狀態。

從9/28早上七點睜開眼到現在，幾乎沒好好睡過，果然一邊忙專案助理一邊背著實習還是有點難負荷。現在的精神狀態變得很怪，好像話會變很多？

「你的歲月靜好，不過是有人替你負重前行」這句話是典型的情緒勒索。它與「天下沒有白吃的午餐」相悖，而我選擇相信後者。
你的歲月靜好是你自己爭取來的，別讓這句話綁架你，而說出這句話的人若帶著強烈的政治目的那就尤其糟糕了。

小王子這本書讀過兩次，第二次是在高中，那時印象較為深刻的片段大致是小王子在地球上發現有成千上萬朵玫瑰，自己星球上那朵玫瑰並不是獨一無二時難掩失落，但狐狸的「豢養」給了答案。只要締造了豢養契約，你就是專屬我的狐狸。不是因為你的特別所以你是我的玫瑰，而是因你是我的玫瑰，所以你特別。
故事裡的「豢養」在現實中就像無形的、看不見的契約，它會在微妙的時刻出現在人與人的關係中，一旦形成後雙方關係就起了微妙的反應。情侶間那個「你到底愛我哪裡」的亙古問題，他自己也搞不清楚，「是呀，到底是什麼讓我覺得她在閃閃發光呢？」「他那麼多缺點，但為什麼我就是覺得他帥氣呢？」
真正重要的東西，用眼睛是看不見的啊。

秋天似乎伴隨著雨就這樣突然竄出來了，想來之所以會覺得突然，似乎是因為最近都在中壢桃園兩邊跑，在缺少綠色基盤的城市裡無論怎麼穿梭，能感知季節變幻的參考物就只有氣溫而已。那些逐漸枯黃的枝葉與尋找棲息地的候鳥皆離我太過遙遠。不過也罷，雖然能感受的很少，但我依然為秋天的到來感到高興。

你帶著慍怒與躁動看著世界，心中存在一個你理想中世界應該有的樣子，帶著這樣的傲慢碰到真實世界後卻輕易坍塌。
直到後來，你發現建構出來的不只不完美，甚至還脆弱；而解構的最後都支離破碎，甚至邁向虛無主義。
覺得累了嗎？或許你可以試試擁抱保守主義。

一套理論有沒有被應用的價值，其中一個辨識方式是能不能被證偽。我們過去看到的許多理論所呈現的特點就是他們那套說法怎麼解釋都對、什麼都說得通，這的確說服了很多人相信，因為這些理論的邏輯是「自洽」的，是可以自圓其說的，例如佛洛依德的精神分析、基督教的上帝、需求曲線有時可以往右上跑的季芬財......然而什麼都解釋得通往往代表了什麼都解決不了，這樣抽象、邊界模糊的理論是難以應用的。「世上所有天鵝都是白色的」這句話可證偽，因為不用真的找出一個反例，我們也能輕易提出反例假設（如果我能找到黑天鵝）加以反駁，這樣才具有探索價值；「世上一切都是上帝的旨意」這句話則無法證偽，陷入「循環論證」的迴圈。

大腦：Do it
我：Why?
大腦：Just do it.
我：Fine...