我堅信真愛是愛一個人而不是他（或她）的所作所為，其事業、成就等等。真愛也不會因其人之變而變。早年我在貝納勒斯印度大學讀書的時候，曾經請校長拉達克裡斯南博士給我簽字留言。拉達克裡斯南博士是舉世聞名的哲學家和政治家，後來還擔任了印度總統的職務。

願潛水深處者，自得海底珍珠。若對悟道抱有如飢似渴的熱望，實現目標指日可待。
巴布濟《巴布濟語錄》，第24頁。

天機現，時空急轉彎。

一諾千斤。

我發現人生各種苦難或疾病實際上都是大自然的恩惠，幫助我們擺脫印記所帶來的影響。肉體的疾病與疼痛更是治療精神病症的良藥，它們不僅洗清了部分印記，還提高了我們的忍耐力。
巴布濟《巴布濟語錄》，第58頁。

知足與無欲之境大致相同，慾望之得以實現堪稱為博伽（享樂）而慾望之無存（亦即無欲）堪稱是瑜伽。
拉喇濟《拉喇濟語錄》，第60頁。

宗教生活的終點是精神生活的起點，精神生活的終點是真實生活的起點，真實生活的終點便是真正的極樂。
巴布濟《巴布濟語錄》，第8頁。

靈修的意思不外是致力於改變自己，以便領悟人生真正的價值和目標所在。那麼人生究竟是甚麼呢？是不是指由出生起始並以離世告終的肉體生命？其實《薄伽梵歌》中有一句話告訴我們，猶如衣服骯臟了需要更換一樣，靈魂在自己的旅途中需要不斷更換載體。

有時侯稍加忍耐，勝過足智多謀的算計。

服務易於愛人，愛人很難，為人服務則比較容易。如果全心全意為一個人服務，自然就可以得到他的愛與感激之心，他也就不得不將應該給予你的東西給予你。
查立濟〈問題與解答1〉於《自心至心》第二卷，第162頁。