獲得了覺知： #然 #靈性 #王 #輕
蹇，利西南，不利東北。利見大人，貞吉。
《彖》曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉。蹇，利西南，往得中也；不利東北，其道窮也。利見大人，往有功也；當位貞吉，以正邦也。蹇之時用大矣哉。
《象》曰：山上有水，蹇，君子以反身脩德。
《彖》曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉。蹇，利西南，往得中也；不利東北，其道窮也。利見大人，往有功也；當位貞吉，以正邦也。蹇之時用大矣哉。
《象》曰：山上有水，蹇，君子以反身脩德。
頤，貞吉，觀頤，自求口實。
《彖》曰：頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉。
《象》曰：山下有雷，頤，君子以慎言語，節飲食。
《彖》曰：頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉。
《象》曰：山下有雷，頤，君子以慎言語，節飲食。
上九，渙其血，去逖出，无咎。
《象》曰：渙其血，遠害也。
《象》曰：渙其血，遠害也。
六三，渙其躬，无悔。
《象》曰：渙其躬，志在外也。
《象》曰：渙其躬，志在外也。
九二，渙奔其机，悔亡。
《象》曰：渙奔其机，得願也。
《象》曰：渙奔其机，得願也。
渙，亨，王假有廟，利涉大川，利貞。
《彖》曰：渙亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。
《象》曰：風行水上，渙，先王以享于帝，立廟。
《彖》曰：渙亨，剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。
《象》曰：風行水上，渙，先王以享于帝，立廟。
姤，女壯，勿用取女。
《彖》曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也；剛遇中正，天下大行也，姤之時義大矣哉。
《象》曰：天下有風，姤，后以施命誥四方。
《彖》曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也；剛遇中正，天下大行也，姤之時義大矣哉。
《象》曰：天下有風，姤，后以施命誥四方。
中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞。
《彖》曰：中孚，柔在內而剛得中，說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也；利涉大川，乘木舟虛也；中孚以利貞，乃應乎天也。
《象》曰：澤上有風，中孚，君子以議獄緩死。
《彖》曰：中孚，柔在內而剛得中，說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也；利涉大川，乘木舟虛也；中孚以利貞，乃應乎天也。
《象》曰：澤上有風，中孚，君子以議獄緩死。
六三，來兌，凶。
《象》曰：來兌之凶，位不當也。
《象》曰：來兌之凶，位不當也。