第四集
這版劉萱姑在訂婚後得知史艷文是個渣男,她明明可以選擇不嫁的,但她罵完史艷文無情之後說要去雲州侍奉婆婆,看看史艷文以後會不會後悔。
我不懂她的腦回。
黃俊雄:我想演別的,比如私奔或女追男。
金主跟族人:史萱可逆不可拆!
但是他這樣寫拆不拆又有什麼區別⋯⋯
是兩心相印兩情相悅還是包辦婚姻從一而終,還不是你懂我懂大家都懂。
劉萱姑拿酒壺喝醋其實有典故。
苦酒:1.劣質味酸的酒。 2.用以比喻痛苦﹑辛酸的生活感受。 3.醋的別名。
苦酒(中藥釋名)
陶弘景曰∶醋亦謂之酰,以有苦味,俗呼苦酒。由此說,則苦酒是俗稱。
蘇恭曰∶醋有數種,惟米醋二三年者入藥。
按∶此米者,是稻米,《釋名》曰苦酒。醇毒甚者,酢苦也。本邦所造,皆米醋,甚釅。今用之有功,其人必心煩不止。
萱姑被嫁給史豔文,基本她是不知情。
甚至兄嫂耍賴下跪時,她也不知道。唯一知道是史剛好救她,然後就莫名成為丈夫。
她應該更氣劉三。但無能為力吧。
這版史萱只認識一天,是口頭婚約,連文定都沒有。她只要不想嫁就可以不嫁。所以才搞不懂她的腦迴。
店裡的人都在圍觀劉三下跪,劉三妻都來勸了。之前是晚上眾人都休息,後來店裡來客人了都在圍觀,隨便推測一下可能劉三跪了很久了。
劉三自己下跪還非要拉著老婆陪他一起講得悽慘一點,看的時候真覺得這樣挺丟臉的。
第五集
劉三和劉萱姑在山神廟還是土地廟避雨,兩人懷疑住持不是好人,劉三提議自己守在劉萱姑門口,劉萱姑說我倆都是文身,你守在門口也沒用,還是逃走吧。
這裡明顯可以看出劉萱姑不會武功。
這集有趣的點在西河。黃天忌三百人圍殺史艷文,史艷文打碎木枷施展武功殺了三百人。之後押解差人回來說史艷文私自卸枷要問罪,被王將軍呵斥說「史艷文救了我們的命」。
乍看差人說話很不經大腦,但劇情立刻交代差人中有兩人是安其謀的人,提出史艷文要問罪的就是其中之一。這場廝殺目的是除掉史艷文,並不針對押解差人,所有他很清楚自己不會死,也就對史艷文就毫無感謝之心,反而會因任務失敗而更討厭史艷文。王將軍什麼也不知道,而且犯人如果在押解途中出事,他難辭其咎,所以他很感謝史艷文。雙方的立場想法不同,作法也就不同。
這種細膩的小細節是黃俊雄擅長的。
第六集
這版節奏特別特別慢,同樣的時間,1983版都已經演完王府事件了,1994版也在跟沙玉琳依依惜別了,這版居然還在講西河⋯⋯
劉萱姑是因為要賣歌宣傳吧,她到達雲州之後就把OP改成痴情花,以OP的形式宣傳。不知道前10集的ED是什麼,台視沒放出來,還是講這份母帶本身沒有ED?
第七集
劉萱姑拜神求闔家平安後被鳳凰神附身(轎內說話的是鳳凰神)。
這光點就是鳳凰神。
二齒說鳳凰神顯化了,劉三騙二齒說劉萱姑會武功。為了維持他之前騙二齒說自己有神功的人設也是拼了。
會武功之前在山神廟還要逃跑啊?還要三缺搭救啊?這版二齒的智商可能史上最低。
轎子裡的劉萱姑已經被鳳凰神附體了,山神廟時是劉萱姑提出逃跑的,會說「來啊」的是鳳凰神。
第八集
王妃!
這版叫李如紅。
這版和其他版都不一樣,王妃沒有勾引史艷文,王妃酒醉在花園跳舞,阿佛偷了她的外套,王妃去追,撞到了柱子。
劉萱姑被附體後完全不和劉三二齒交流,藏鏡人找鳳凰神算賬,鳳凰神沒在廟。
下集可能有藏鏡人大戰鳳凰神了。
1987雲州應該是第一次出現假劉萱姑(附體)的寫法,1988年霹靂城也沿用(偽裝),到了1994年也有安小鳳。
但遼東王就少了一頂帽子
有猴子跟沒猴子的差別吧,好像只有七零版跟這版有猴子。
基本一定有猴子出場,但收養猴子比較少,1994是殿上打敗石猴。
第八集
鳳凰神長這樣,聲音是男人,但是之前的妖道角說鳳凰神是他師妹,看起來有貓膩。
藏鏡人不是喵人!藏鏡人懸賞問誰知道史藏恩怨,有個下屬猜史艷文搶了他老婆,被藏鏡人一掌打死。
這是一串紅吧!
感覺這部很多梗都埋得很早,下一部flag一一揭曉。
這個萱姑出現武功,然後接續的霹靂城劉三也有武功。
在漫長的雲州、霹靂、舊金光的劇情,劉三兄妹有武打戲,就只有這時期拍攝的。
奇妙的巧合,甚至已經到OOC地步,後來也沒有。
假劉萱姑全部都會武功呀,1987、1988、1994、2002,但是劉三好像沒有過假的?
1987劉萱姑應該是奪走了恨世生戲份,除千禧外在其他版本,這階段劇情武打戲、重點女角都是恨世生。
1987兩檔都是雙女主,1994勉強也算。相比同樣是劉跟莎,1987在角色拿捏跟劇情分配,比較差一些。
時期接近的真假濟公跟六合、女神龍就處理的比較好。可能是不同CP比較好控制。
1996開始,千禧與之後直接採用一女獨大的安排,就更穩定了。
1987版女主角是女神龍,上下部要合起來看,這兩部加起來才是完整的結構。
第一檔根本沒女神龍。
實際有打戲又足夠戲份只有1987,其他版很快就知道是假的。
其實1987第一檔時,雖然在傳統類第一名,但收視不夠好差點沒下一檔。是其他台剛好放出風聲都不演布袋戲後苟活。但電視台內部有在警告。
1987雲州很多伏筆到下一檔才揭曉,而且上下部是一個完整的對稱結構。
別的版本都做不到這點。
1987兩部應是一起構思的,別忘了1987雲州開播前週刊介紹可是登了女神龍的
我好像沒存到那張電視周刊……
是不是女神龍跟三缺很不像那張?
應該是用舊的。
當年懶得寫新作品的申請資料送審,恐怕直接拿1983審過的進行魔改,所以角色名字大同小異。
但女神龍和史艷文的照片不是1983的偶,感覺是後來的野台戲版
不能直接拿中視的老照片來用啊~畢竟是主角,龍套倒是有拿別台的照片用過。
第十集
忘記看了
戴斗笠的是鳳凰神的徒弟,被藏鏡人秒殺。
圖左真鳳凰神,還有護體金光。
十一集
劇組只買得起一套女裝紅衣是姚小鳳衣服,頭是小夜露嗎?
鳳凰神被藏鏡人打成血水,其實金蟬脫殼。
第十四集
這馬這房算是歷代中很豪華的了。
但為什麼只有一套女裝,這劇組的沒錢真是薛丁格的沒錢。
史艷文對沙玉琳說恨不相逢未娶時,雖然不如對女神龍的一見鍾情真心實意,但看起來比劉三跪一晚上似乎要來得情願一些。
沙玉琳說命運青紅燈是她師母的,師母是誰呢?
史艷文看人下菜碟啊,對紅霜女還說除了劉萱姑所有女人都是好朋友。所以是哪種好朋友?
除了1970版之外,每個版本的沙玉琳都是好聲好氣向史艷文求婚的,即使史艷文拒絕她也不會強求,非常通情達理,與她被騙拋棄後的蠻不講理形成鮮明對比。這跟她成長的環境是分不開的,作為被疼愛的公主,在戀愛失敗之前她應該是諸事順心的,愛情雖然重要,但不是全部。在被騙拋棄後「既然我過不好那麼大家都別過了」的毀滅心態,也因此而造就,這是公主的任意妄為。
而史艷文對紅霜女和沙玉琳不同的態度,正反映了恩義在與私慾之間的對抗漸落下風,向愛情倒戈只是遲早的事。
第十五集
巴士克給沙玉琳的信又強調了一次沒有愛情的婚姻令人痛苦。落款是「殘忍的艷文」。
這版沙玉琳和巴士克結婚後的劇情很像1994廢棄掉的版本,就連佈景都很像,顯見1994版目前可見的劇情是曾拍了一遍不滿意,之後再修改的定稿。
包括1987版沙玉琳敗三缺的劇情,都曾用在1994版,後又修改。
1987沙玉琳的武器是斷魂扇。
saligia2021: 仔細看的話,1987版的劇情發展走向是最像的1970版的。1970版史艷文因為玉璽的原因已經同意娶沙玉琳了,但因為各種巧合而未成功。
1970版作為第一次演電視布袋戲,劇情一直加長,並不是在最初就有整體大綱,而1987版在開拍之前就計畫好了集數,看起來也有大綱,是個完整的結構,對1970版的劇情重新做了解構,賦予新的內核,所以處處都能看到伏筆。
第十六集
石女好像在下一檔出現在棲鳳樓。
水銀花的爸爸水如天認識水夫人,看起來像是親戚。
史艷文拒絕娶石女只說了一句「我已娶妻」,非常簡單粗暴,對沙玉琳說的「恨不相逢未娶時」就曖昧多了。
秦假仙打扮像霹靂俠蹤。
他常換造型可以猜測拍攝先後。俠蹤背後有綠龜殼,不一樣。
第十七、十八集
距離鳳凰神離開史家已經好幾集了,之前嗆聲的為師兄徒弟報仇還進行嗎?有點虎頭蛇尾的感覺。
還很多地方虎頭蛇尾,那個青紅燈後來就沒提過。以為有伏筆的後來都沒了。
這版本藏鏡人,惟一大事就是跟姚明月私奔。
最後一集看他把史艷文打著跑,然後突然丟下不管,渾水摸魚騙工資的。
第二十一集
9月14日再會
新雲州和史艷文與女神龍這兩檔合在一起是一個完整的故事,有頭有尾。
在布袋戲來說演成這樣很不容易,一般都是竹篙戲。