「所謂的哲學，無非就是在處理神聖與人的科學，也可以說是在探討它們如此存在的緣由，但它也是研究前因後果的科學、充足理由律的科學、事物之可能的科學、從最初的原則逐步推導事物的科學、真理與合理以及抽象的科學、對合理對象進行理性探明的科學、所有企及人類理性時必須仰賴的知識彼此間的關係的科學、自我或心理的原初形式的科學、科學的科學、絕對的科學，即理想與現實之分明涇渭的科學——或是思索同一與非同一的科學。」