希羅多德吐槽雅典人怎麼會中一個這麼蠢的計謀

前情提要:在梭倫改革之後,梭倫的一個名為庇西斯特拉圖斯(Peisistratus)的表親曾經到雅典靠著梭倫的名聲取得權力,後來被其他政治勢力趕走。但他後來又成功回到雅典奪權成為僭主。

在希羅多德時代流傳的一個故事是這樣:他們去一個叫做派阿尼亞(Paeania)的城鎮找了一個名為芙雅(Phya)的高䠷美麗女人,給她穿上盔甲並要她擺出美麗的姿勢,讓她乘馬車前往雅典,派跑在前面的傳令人大喊「雅典人!快來歡迎庇西斯特拉圖斯!雅典娜尊他為萬人之上,並且親自帶他回歸她所守護的城市!」
雅典人就真的以為那是雅典娜女神本人然後歡迎他回來。
希羅多德就吐槽:我很震驚怎麼這種蠢計畫能成功,自古以來希臘人總是覺得跟野蠻人最大的不同就是智慧,而且提到智慧時一般還會先想到雅典人。
#古希臘
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相關出處應該是 The Histories 1.61
以上中文沒有完全照英文資料翻譯,只是大概摘錄個意思
afsj
1 months ago
江ノ鳥
1 months ago
也有審判維納斯的故事
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沒看過原版不確定,不過古希臘人挺迷信的,也許是因為他們不敢測試對方是不是真的雅典娜?如果測試了結果是真的然後惹女神生氣了怎麼辦 然後雅典又是雅典娜的守護城,也不會想到有人膽大到竟敢假冒⋯⋯
總之像是個利用大家既設心理的計畫
庇西斯特拉圖斯大約是西元前六世紀的人,那個年代的雅典可能還沒有什麼理性思維(哲學的米利都學派差不多才剛開始發展),是有可能就當時還比較迷信
從希羅多德的年代看的話確實會覺得很蠢就是
sorwdofvictory
1 months ago @Edit 1 months ago
我覺得這則他是用「聽說」的方式來記錄「歷史」
但「這則故事」被留下來,也是因為雅典人也真的相信庇西斯特拉圖斯真的帶著「雅典娜」回來
就跟當時他用宣稱自己是荷馬史詩裡的登場的「涅斯托爾的後代」+「荷馬史詩正統編纂者」來鞏固政治性的地位。
江ノ鳥
1 months ago
在雅典西北的小鎮厄琉息斯的一次波塞冬節慶典上,芙里尼當眾解開衣衫,披散頭髮,緩緩走入海中,模仿阿芙羅狄忒的形象。此舉被認為是對神明的褻瀆,因而遭到指控亵渎罪,面臨審判。

在法庭上,芙里尼的辯護律師——著名的演說家希佩里德斯(Hypereides)在辯護過程中,突然揭去她的衣裳,展現出她完美的身體。這一行動震撼了在場的法官和陪審團,他們認為如此完美的身軀象徵了神聖或得到了神明的恩寵,最終判定她無罪。

這好像是前4世紀。
江ノ鳥
1 months ago
看來這兩百年來雅典人學會了審判一下是不是真的神明
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