西方文化和思想真的很愛把死亡與人的有限性關聯在一起

從古至今，三段論證的教科書一定要說人會死和蘇格拉底會死
新教鼓勵人們要榮耀死後的世界
二十世紀的存在主義和現象學的「向死存有」

生命就好像是對死亡的殉道一樣

「保持安全」和「負起責任」就變得好像在說
宇宙畢竟不是人所建構的
我們有辦法負責的，就只有自己的行為和信仰。理性和科技只是我們用來對抗未知宇宙（自然）的渺小方式，同時也是唯一的方式。但要靠什麼對抗人性的虛無呢？

當主角一團人發現自己運送的只是他媽的漱口水，名為虛無的怪物就被徹底解放了。當船長看到吉米拿出了自己不曾想使用的槍時，他笑了，也哭了，自己無論做了多少都無法逃離這份命運嗎？

芙麗蓮的那句：「如果你發現自己窮盡一生追求的，只是一種特別難喝的酒時，你會怎麼辦？」乃是無比真實的拷問

船員們一開始都只是覺得船長的那份「信仰」只是天真的期待，一廂情願的漂亮話。但他們也曾經想相信，只是眼前的情境不允許。

桑西就像是站在船長面前最後的考驗者，濃縮了現實中無盡的關卡，期望對方能跨過自己所遭遇的罪孽。

人性的虛無終究得以信仰面對之，這是意義的沉重，就像最後的那聲槍響。
唯有這樣才能重新面對未知的宇宙，面對智性和技術無法面對的宇宙