（邀廣傳）中華一炁身心靈教育協會計劃於113年3月26日舉辦所謂的「首席巫師傳承交接儀式」，花蓮光復鄉太巴塱部落準備於3月24日，在頭目楊德成的帶領下，搭建竹牆阻擋該人會進入！部落聲明：
該協會所做之事：
1、發祥地乃部落重要聖地，除非有重要儀式或事情，否則不該隨意踏入，尤其該協會並未告知太巴塱部落！
2、該協會於2023年的新聞稿中提到「有緣來跟祖靈交流、也見證了新的巫師誕生與傳承」，然而儀式內容是在問祖靈事情，何來「見證新巫師誕生」？此內容有造成他人誤會儀式的可能。
#原住民 #阿美族 #光復鄉 #Pangcah #祭儀
關於該協會所發布新聞稿內容：
中華一炁身心靈教育協會理事長翁福英主持的亡靈祈福儀式圓滿完成！28日由太巴塱部落的萬文壽發起，並邀請多位部落著名人士如萬育綾、萬巫師本身就是神的代言人，也是原住民部落中被祖靈傳承的巫師。
主持整個祭典的中華一炁身心靈教育協會理事長翁福英在儀式中表示，有緣來跟祖靈交流、也見證了新的巫師誕生與傳承。太巴塱部落新誕生的女巫恰巧為靈祖盤古的女兒，一切盡在盤古祖靈巧妙的安排中。
中華一炁身心靈教育協會理事長翁福英主持的亡靈祈福儀式圓滿完成！28日由太巴塱部落的萬文壽發起，並邀請多位部落著名人士如萬育綾、萬巫師本身就是神的代言人，也是原住民部落中被祖靈傳承的巫師。
主持整個祭典的中華一炁身心靈教育協會理事長翁福英在儀式中表示，有緣來跟祖靈交流、也見證了新的巫師誕生與傳承。太巴塱部落新誕生的女巫恰巧為靈祖盤古的女兒，一切盡在盤古祖靈巧妙的安排中。
傳承中七位部落巫師到場守護，現任普濟堂堂主曾美英女士，全心協助，用正念善行，發揮正能量影響力，無怨悔的義行佈施
原住民最佳原住民語歌手簡燕春阿嬤，是祭祀大典中最令人感動的一幕。八十多歲，獲得金曲獎也多年，但阿嬤從不忘記自己的身分與原住民之祖靈。她滿懷感恩來參加全場儀式，在儀式中以歌聲表達對整個亡靈的祝福，也對新的巫師表達肯定。
原住民最佳原住民語歌手簡燕春阿嬤，是祭祀大典中最令人感動的一幕。八十多歲，獲得金曲獎也多年，但阿嬤從不忘記自己的身分與原住民之祖靈。她滿懷感恩來參加全場儀式，在儀式中以歌聲表達對整個亡靈的祝福，也對新的巫師表達肯定。
翁福英理長表示，自己也是原住民，有著一份對原民傳統無法割捨的情感，所以，自己願意用更多時間、為了喚回祖靈、為了新的傳承而努力。將來，會有更多機會，希望部落族人都能來參與，創造一個美好原住民生活。
祖靈回歸 太巴塱部落發聲求族人傳承巫師善念
根據太巴塱部落內部知情人士所提供消息，該協會跟部落說的時候，是講「供養祖靈」，然而企劃書內容卻是「首席女巫的誕生」、「迪雅馬讚的轉世」、「巫師文化的復振」。
如同噗首所說，該部落巫師也提到，儀式是在「問事」，而不是見證誕生，講轉生說等等。
如同噗首所說，該部落巫師也提到，儀式是在「問事」，而不是見證誕生，講轉生說等等。
@achenpanay - 原住民相關分享集中
Tafalong 太巴塱部落聲明：
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另外補出一下，新聞稿是2023年，但是為什麼還要拿出來一次？因為他們就是成功過一次，現在還要再一次！（？）也就是舊事重演～
炁這個字看著就很道教啊
怎麼會牽涉到原住民信仰裡
雖然宗教自由但宗教之間不能隨意侵犯啊
怎麼會牽涉到原住民信仰裡
雖然宗教自由但宗教之間不能隨意侵犯啊
yorurou: 這件事情在二月的時候，部落巫師青年就有跟我說，聲明稿中指的「外人」，是外地一個宮廟的阿嬤，當時我聽到的第一反應也是：怎麼會是那個人主揪？？？
而且他們3/26要舉辦儀式，部落3/19才收到消息，緊急招巫師團和部落會議委員會開會，最後才一起發佈聲明稿，所以太巴塱整個也是措手不及！
傻眼 
被轉生，誇張捏
是不是被邪教入侵了
噓
我越想越不對勁，這協會該不會把我們的「儀式」，當作轉生台之類的東西吧？？？？
可能，拿來吃豆腐
而且做久了，對方在打法律戰會有證據
所以需要加大拒絕的力道
而且做久了，對方在打法律戰會有證據
所以需要加大拒絕的力道
不知道這個萬家到底是不是真的部落的人⋯⋯⋯
各種宗教用語混在一起......看不懂，這什麼邪教
太巴塱部落表示此中華XXXXXX協會已取消活動，辛苦了