#來去劇場
2024.03.09 坂本龍一×高谷史郎《TIME》
以夏目漱石《夢十夜》中的〈第一夢〉、邯鄲一夢、莊周夢蝶作為發想的演出，意圖打破線性時間的敘述。
「探討時間本質」是教授晚年作品的一大主軸，這個在先前同樣由教授和高谷史郎策畫的《IS YOUR TIME》展中亦表露了出來。我當時的心得有提到一些教授對於時間的看法：
@heterogeneous - 坂本龍一x高谷史郎《設置音樂2- IS YOUR TIME 》@北流文...
而《TIME》建立在虛構的舞臺空間上，挪去空間這項變因，探討的是更純粹的、時間的流動，像是盧生睡去時配上了不斷抽換的影像，表現出了時光的遞嬗。
〈第一夢〉的段落則……就真的很詩意，詩意到很難言喻（且好睡），原作有很多詮解，切入點也不一樣，我自己看到的是去具現那所謂「等待的一百年」的掙扎，和最後那種近乎永恆的停滯。
2024.03.09 坂本龍一×高谷史郎《TIME》
以夏目漱石《夢十夜》中的〈第一夢〉、邯鄲一夢、莊周夢蝶作為發想的演出，意圖打破線性時間的敘述。
「探討時間本質」是教授晚年作品的一大主軸，這個在先前同樣由教授和高谷史郎策畫的《IS YOUR TIME》展中亦表露了出來。我當時的心得有提到一些教授對於時間的看法：
@heterogeneous - 坂本龍一x高谷史郎《設置音樂2- IS YOUR TIME 》@北流文...而《TIME》建立在虛構的舞臺空間上，挪去空間這項變因，探討的是更純粹的、時間的流動，像是盧生睡去時配上了不斷抽換的影像，表現出了時光的遞嬗。
〈第一夢〉的段落則……就真的很詩意，詩意到很難言喻（且好睡），原作有很多詮解，切入點也不一樣，我自己看到的是去具現那所謂「等待的一百年」的掙扎，和最後那種近乎永恆的停滯。
雖然每個人觀賞抽象的東西會得到不一樣的答案，但總是有種想對答案的天性，那麼，看演出者田中先生自己所述，或許也是某種答案：
Facebook
回頭看 OpenTix 上的介紹，提到背景音樂融合了《async》 和《The Sheltering Sky》，
me like: 有……嗎？（假粉是我）
但大概可以想像無調性音樂的部分出自《async》，大提琴的延展出自《The Sheltering Sky》……吧。
之前講同根生樂團時，有提到自己覺得笙適合拿來描述時間的逝去，「非常適合在快要逝去的時候記錄下一點什麼」，至今仍然是這麼以為，教授選用日本笙來作為起始跟結尾真的再適合不過。@heterogeneous - #聽首歌吧 本屆金曲入圍作品中，同根生的《邊緣轉生術》是很喜歡的專輯之...
Facebook回頭看 OpenTix 上的介紹，提到背景音樂融合了《async》 和《The Sheltering Sky》，
me like: 有……嗎？（假粉是我）
但大概可以想像無調性音樂的部分出自《async》，大提琴的延展出自《The Sheltering Sky》……吧。
之前講同根生樂團時，有提到自己覺得笙適合拿來描述時間的逝去，「非常適合在快要逝去的時候記錄下一點什麼」，至今仍然是這麼以為，教授選用日本笙來作為起始跟結尾真的再適合不過。
@heterogeneous - #聽首歌吧 本屆金曲入圍作品中，同根生的《邊緣轉生術》是很喜歡的專輯之...
座談主持人太雷，所以演出結束之後開始到處海巡想看看一下大家的想法，也因此看了幾篇文情並茂的心得，雖然有人已經整理過座談問題，但還是再梳理一個我自己的版本。
開頭
主持人全程廢話，說要問問題，但先自顧自抖了很多包袱，證明自己有做功課了解坂本龍一跟高谷史郎很棒棒ㄛ！殊不知臺下觀眾可能比他更清楚，而且他直接叫人全名還不加先生真的是可以再更沒禮貌一點：)
最後從這些廢話中，湊出了他要問的問題：請問高谷跟坂本從幾年前至今的合作感覺如何？
這段我沒有記到高谷的回答，大概是因為對主持人太不耐了，但大概有提到教授很關心「時間」這樣。
（所有演出人員都換裝完畢上臺）
開頭
主持人全程廢話，說要問問題，但先自顧自抖了很多包袱，證明自己有做功課了解坂本龍一跟高谷史郎很棒棒ㄛ！殊不知臺下觀眾可能比他更清楚，而且他直接叫人全名還不加先生真的是可以再更沒禮貌一點：)
最後從這些廢話中，湊出了他要問的問題：請問高谷跟坂本從幾年前至今的合作感覺如何？
這段我沒有記到高谷的回答，大概是因為對主持人太不耐了，但大概有提到教授很關心「時間」這樣。
（所有演出人員都換裝完畢上臺）
Q1
Q: 怎麼選擇演員的？為什麼選定這三個文本？
高谷：演員和文本都是由教授選定，想要呈現「自然環境中的人類作為」，可能以此為由選擇了田中先生；文本和夢境相關，是非線性、連續的，時間像夢一樣是切割的。
主持人硬是要插話：演出相當「精準」（下略五百字）……
Q: 怎麼選擇演員的？為什麼選定這三個文本？
高谷：演員和文本都是由教授選定，想要呈現「自然環境中的人類作為」，可能以此為由選擇了田中先生；文本和夢境相關，是非線性、連續的，時間像夢一樣是切割的。
主持人硬是要插話：演出相當「精準」（下略五百字）……
Q2
Q: 影像選擇的時間感為何？田中先生是怎麼揣摩演出動作的心境？
主持人硬是要插話：那我可不可以延伸這個問題，田中先生是（下略五百字）……
（然而即使聽完之後我還是不知道主持人想追加的問題是什麼，謝囉。）
高谷：視覺是我自己覺得想放、最適合那個當下的，只是鉤子，沒有任何要引領觀眾到特定方向的意圖，可以有各自的感受。
田中：我不認為我所做的是獨特的動作，這些動作都有人做過了，而我的舞蹈觀是「每個人都有自己的獨特性」，像是樹枝的意義也很有趣，臺上的枯樹枝被賦予了意義，可能是綠的，也可能是死亡。
通譯偷 murmur：不打斷他的話，他會繼續講下去。
（通譯超可愛的，我寧願臺上只有演出者跟她，也不需要有一個吵成這樣的主持人）
田中：（補充了舞踏的事情）我認為土方巽過世之後，舞踏就已經結束了。
Q: 影像選擇的時間感為何？田中先生是怎麼揣摩演出動作的心境？
主持人硬是要插話：那我可不可以延伸這個問題，田中先生是（下略五百字）……
（然而即使聽完之後我還是不知道主持人想追加的問題是什麼，謝囉。）
高谷：視覺是我自己覺得想放、最適合那個當下的，只是鉤子，沒有任何要引領觀眾到特定方向的意圖，可以有各自的感受。
田中：我不認為我所做的是獨特的動作，這些動作都有人做過了，而我的舞蹈觀是「每個人都有自己的獨特性」，像是樹枝的意義也很有趣，臺上的枯樹枝被賦予了意義，可能是綠的，也可能是死亡。
通譯偷 murmur：不打斷他的話，他會繼續講下去。
（通譯超可愛的，我寧願臺上只有演出者跟她，也不需要有一個吵成這樣的主持人）
田中：（補充了舞踏的事情）我認為土方巽過世之後，舞踏就已經結束了。
Q3
雖然是 Q3，但其實是主持人問的ㄏㄏㄏㄏㄏㄏ，臺下還有其他舉手的人，但時間被主持人用光了，真的很棒：)
Q3：笙演奏家對這個演出的想法？
宮田：笙是中國在奈良時期傳到日本的樂器；它的「數位結構」和教授的世界觀相互貼合，有種幾何之美，就像是人看到雪覺得很漂亮，不是移情作用，而是單純覺得雪的自然形狀很美，笙的旋律就像是這種感覺。
演出頭尾我走的是一樣的路線，採用了一樣的旋律，我最近的感悟是，開頭想的是宇宙自然的豁然，最後想的是受人類影響的自然，是自然給人聽的安魂曲，我不知道這是不是教授所想的正解，不過是我最近體悟出來的一點個人想法。
雖然是 Q3，但其實是主持人問的ㄏㄏㄏㄏㄏㄏ，臺下還有其他舉手的人，但時間被主持人用光了，真的很棒：)
Q3：笙演奏家對這個演出的想法？
宮田：笙是中國在奈良時期傳到日本的樂器；它的「數位結構」和教授的世界觀相互貼合，有種幾何之美，就像是人看到雪覺得很漂亮，不是移情作用，而是單純覺得雪的自然形狀很美，笙的旋律就像是這種感覺。
演出頭尾我走的是一樣的路線，採用了一樣的旋律，我最近的感悟是，開頭想的是宇宙自然的豁然，最後想的是受人類影響的自然，是自然給人聽的安魂曲，我不知道這是不是教授所想的正解，不過是我最近體悟出來的一點個人想法。
最後是我發的黑特：@heterogeneous - 不可能每次有關教授的活動，座談會都雷得要死吧⋯⋯ 這個主持人真的是爛到...以及我發的黑特：Facebook
@heterogeneous - 不可能每次有關教授的活動，座談會都雷得要死吧⋯⋯ 這個主持人真的是爛到...以及我發的黑特：Facebook