Beyond the Door - Hadley Fraser

當妻跑進養護所拿老人椅時，坐在我身邊的父親看著他即將再次進入的門，「如果還要回來，」他用清楚、有力的聲音告訴我：「不如不曾離開。」這不是意義含糊的句子，它完全符合眼前的狀況；強烈傳達出他意識到更大的困境，也知道過去和未來的關係。他在要求，不要再把他拖回意識和記憶的痛苦中。 -強納森.法蘭岑《如何獨處》

「我的情況不是一種病，而是一種本性。我怎麼可能不感到疏離呢？我可是讀者呢。我的本性一直守候著我，而現在它熱情歡迎我。我突然意識到自己有多渴望打造並棲息在想像的世界裡。那份渴望，感覺起來像要命的孤寂。我怎麼可能認為自己必須為了適應「真實」世界而接受治療？我不需要治療，這個世界也不需要，真正需要治療的是我的理解：我在哪裡？沒有這份理解，沒有對真實世界的歸屬感，就不可能在想像的世界茁壯。」 -強納森.法蘭岑《如何獨處》

「不過，宗教倒是想像力很扎實的作品。」我說。
她點點頭。「讀者們正是這樣說:讀好小說就像讀宗教文本中一個意境豐富的章節。宗教和優質小說的共通點是答案不在那裡，那裡不是結局。你每讀一次，文學作品的語言都會給你不同的感受。但不可預測性的意思不是相對論式的，它凸顯的是作家不斷回到根本問題的堅持。家庭與國家之間的分歧，妻子與女友之間的不相見容。」 -強納森.法蘭岑《如何獨處》

「當別人將自身的恐懼和憤怒投射在你身上時，你並不需要涉入。」

「你提在手中的燈籠並非你的，而且你所唱的歌也非在你心中譜成，因為，即使你撐持着那亮光，你本身並非就是亮光，即使你是那琴弦琤琮的琵琶，你亦非琵琶的彈奏者。」 -紀伯侖《先知的花園》

(倉鼠球)

蘊釀期和創作期並行不悖，有時也是同義詞。

【Valiant Force英雄設計】
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