以賽亞書13至23章是說到耶和華對列國(包括耶路撒冷)的審判及其結果；解開以賽亞書這段話的鑰匙，乃是神的「解雇」和基督的頂替。

神在祂經綸中的心意，乃是要將一個奇妙的人位作到我們裡面；這人位就是包羅萬有的基督，祂是宇宙中一切正面事物的實際。

我們需要領悟，神的子民一缺少作生命水之生命的靈，就會有難處；當神的子民有豐盛之拯救的靈作為活水，他們中間的難處並與神之間的難處，就得著解決。

神在祂經綸的心意，是要作活水的泉源，源頭，將祂自己分賜到祂的選民裡面，作他們的滿足和享受。

我們需要全心注意包羅萬有的基督，祂是神聖的三一為著將祂自己分賜到祂選民裡面之行動大輪的中心和普及。在為著召會生活中，有正確生命的振興和復興，在此，基督應當是嫩條、枝子、旌旗和旗號。我們自己必須有生命的復興。然後繁衍，再由旌旗所標明。祂會被列國所尋求，向他們成為所高舉的旗號。

藉著我們裡面對基督的享受、我們在基督裡的長大、以及我們繁殖基督，祂就成為向著眾民的旌旗，以及向著列國的旗號，為著新的復興。

基督從這耶西的不所發的嫩條，和從耶西的根所生的枝子，施行耶和華的行政。耶和華的行政帶進生命的復興，其中每個人的性情，都藉著基督這內住、七倍加強的生命之靈的復興、加深、生長並結果子的能力而有改變。

基督這嫩條和枝子乃是充滿耶和華的靈，就是智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈；因著這靈有七個項目，我門可

從耶西的根所生的枝子，指明生命隱藏加深的能力，連同生長的能力和結果子的能力。

我們從前是黑暗，但如今在主裡面乃是光，行事為人就要像光的兒女。光的性質是善；光的手續是義；光的彰顯是真實。