若人散亂心，乃至以一華，
　供養於畫像，漸見無數佛。
　或有人禮拜，或復但合掌，
　乃至舉一手，或復小低頭，
　以此供養像，漸見無量佛。
　自成無上道，廣度無數眾，
　入無餘涅槃，如薪盡火滅。
　若人散亂心，入於塔廟中，
　一稱南無佛，皆已成佛道。
­---妙法蓮華經

《大般若波羅蜜多經》 諸菩薩摩訶薩應以無住而為方便，安住般若波羅蜜多，所住、能住不可得故。諸菩薩摩訶薩應以無捨而為方便，圓滿布施波羅蜜多，施者、受者及所施物不可得故。

深觀善惡，心知畏忌，
畏而不犯，終吉無憂。
故世有福，念思紹行，
善致其願，福祿轉勝。　　
信善作福，積行不厭，
信知陰德，久而必彰。
--法句經 明哲品

若有眾生類，值諸過去佛，
　若聞法布施，或持戒忍辱、
　精進禪智等，種種修福慧。
　如是諸人等，皆已成佛道。
　諸佛滅度已，若人善軟心，
　如是諸眾生，皆已成佛道。--妙法蓮華經

菩薩自性空，菩薩名空。所以者何？色自性空，不由空故。色空非色，色不離空，空不離色，色即是空，空即是色。受、想、行、識自性空，不由空故。受、想、行、識空非受、想、行、識，受、想、行、識不離空，空不離受、想、行、識，受、想、行、識即是空，空即是受、想、行、識。----大般若波羅蜜多經

不思議劫修行道，精進堅固心無礙，
為欲饒益群生類，常求諸佛功德法。
調御世間無等人，修治其意甚明潔，
發心普救諸含識，彼能善入迴向藏。
勇猛精進力具足，智慧聰達意清淨，
普救一切諸群生，其心堪忍不傾動。
--華嚴經

剎剎現形儀　塵塵具覺知
性源常鼓浪　不悟未曾移
--河東廣原和尚

現在賢劫第一尊佛 拘留孫佛　偈曰：「見身無實是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人與佛何殊別。」

大方廣佛華嚴經 --華藏世界品

世尊往昔於諸有，微塵佛所修淨業，
故獲種種寶光明，華藏莊嚴世界海。
廣大悲雲遍一切，捨身無量等剎塵，
以昔劫海修行力，今此世界無諸垢。

欲求吉祥福　　當信敬於佛
欲求吉祥福　　當聞法句義
欲求吉祥福　　當供養眾僧
－－　法句經