其實我一直以為《咒術迴戰》中宿儺的二十根指頭是手指加腳趾,想說吞起來有點胎哥⋯。(喂)
latest #22
是啊,仔細一想應該是四隻手,所以有二十根手指,吞的不是腳趾感覺就沒那麼胎哥。
這麼說宿儺算數應該很厲害,可以做二十以內加法。(喂)
不過在《日本書紀》中的「兩面宿儺」,其實不算是個咖,充其量也就是個為禍鄉里的地區小頭目怪物,印象中《咒術迴戰》作者有說過,作品中的宿儺並不是典籍中的宿儺,僅是借其名而已?
六十五年 飛騨國有一人 曰宿儺 其爲人 壹體有兩面 面各相背 頂合無項 各有手足 其有膝而無膕踵 力多以輕捷 左右佩劒 四手並用弓矢 是以 不随皇命 掠略人民爲樂 於是 遣和珥臣祖難波根子武振熊而誅之
只是說在漫畫作品之後,這個名字應該就變得廣為人知,而且許多人都覺得他應該很厲害。手指還很好吃。
飛驒地區的不順從之民代表,不過在岐阜縣一帶反而是受到尊崇的神,嘛在這之前,喜歡洒落怖故事的版眾都已經知道這號人物了,而且論起詛咒程度更加兇惡不吉利。
日本很多地區都有類似的記載,就是官方紀錄中的鬼怪、不從之民,許多都是在當地備受景仰的豪族或英雄,例如說被視為桃太郎原型的吉備津彥命,在傳說中打敗的惡鬼溫羅即為如此。
洒落怖花札的兩面宿儺則是製作出來的不順從之民所集結的詛咒化身,老實說根本沒想到這個名字會有這麼多人愛用(
昨夏
1 years ago @Edit 1 years ago
咒迴的作者確實有在故事初期明確提過,和日本書紀裡是不同人,確實在平安時代存在過的真實人物,因為四眼四手所以賦予這個日本書紀的名字。個人則是因為這個名字被第二次賦予新的形象而非常驚訝而且人外度好低
不從民有其他許多具有代表性的,如国栖、八握脛等,不知道挑選宿儺的理由是什麼。
論早,有《出雲国風土記》的「阿用郷の鬼」,而晚期,大和民族一統全土前的蝦夷有「阿弖流為」可做代表,而記載豐富有「土蜘蛛」或「国栖」,若是讓我來挑,應該不會想到用宿儺。
才剛提到「阿弖流為=惡路王」就出場,不過...。
如果我是北海道人,看到惡路王這名號被這樣糟蹋,一定會生氣的⋯。
back to top