借台大開放式課程傅教授的電子講義來做說明（出處在下面）周易哲學 02.《易經》的由來及卦象的象徵意義

咸這個字在上古時代，可以和『感』字通用，也就是易感、感受敏銳的意思。

咸卦的上半部是澤（兌）、下半部是山（艮）。眾所周知，越早期，文字越少。因此在古文裡，一個字通常不會只綁定一個意思，會同時具備很多共通的意象，可互通有無。

而在易經的系統裡：

『兌』因為下方兩條陽爻如泥沉積、上方一條陰爻如缺口，使水流注入，得以淤積其中，所以具有沼澤這種意象。

但除此之外，古時候也會和『悅』、『說』通用。因此也具有喜悅、說話的意思。然而具備同樣部件的文字，也是存在『脫』、『銳』、『敓』=奪。

所以兌卦本身就性質複雜。通常在解卦時，也會和：少女、秋季、羊、口之類的意象做聯想。

至於『艮』卦，除了底下兩條陰爻如雲，最上面一條陽爻如山峰的形象之外，同時也具備：

遇到困難而止步、回頭看、小心、
眼睛、少年、東北方，之類的延伸意涵。

玉澤的玉，沒意外就是從母親熙王妃，也就是落玉夫人的芳名裡，取玉字而來的。

至於為什麼會用澤？

我覺得有兩個角度。

第一、爸爸叫宣雲霆，取雲霆雨水豐沛的意象，也同時代表熙王治理的寒江多水患。以此暗喻玉澤的人物背景。

第二、取易經『澤卦』的意涵。

在易經裡面，下卦通常代表離自己比較近的近況，上卦則代表較遙遠的狀態。

如果用這個邏輯來解釋，玉澤的本質，就如同下卦的艮－－似山般堅定不移，遠看靈氣四溢，但卻被雲霧環繞，很難一探究竟。（字取淺山也很合）

而對外所彰顯的，又如同上卦的兌一般。
表現得柔順、謹慎，給人一種挺好講話（話）、常笑臉迎人（悅）的感覺。

但實際上，也有其鋒利（銳）與想要獲得（敓）的東西。

同時，《彖》解釋兌卦的時候，是這樣說的：兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。

我覺得那個「順天應人」，也很符合承永帝狂吃爐灰，玉澤看不下去，遂產生取而代之的想法。