呱呱

各地改成忠烈祠之前已經叫人移靈回去了，在忠烈祠拜天照是否有先移靈？

那是別的問題 我覺得如果我是那些戰士 要我住神社？誰想的啊？

而且當年取用神社那是什麼背景？

不如你就詳細解說，在什麼背景之下把忠烈祠蓋進神社會是好想法吧

我不喜筆戰就是這樣，有心悲憤輸贏的人，後發找理由超級容易，我不是擅長舌辯的人，理由是人找的

我還是那句話，當年移靈了，沒錢只好用剩下的房子，現在移靈了嗎？直接把神位拉來拜？

而且你要不要去了解一下日本神社的社格與相關的神社知識？？這樣亂拜對天照來講也是種侮辱

沒事 所以你同意因為沒錢就把忠烈祠亂放一個地方 儘管這是前敵人的神社 而不是先求有再求好

我尊重這種想法 但是我不能認同 跟有沒有移靈一點關係也沒

要拆光所有日本神社是當年的一種決策 但是搞這種廢物利用 我覺得對於忠烈不甚尊重

或者我換個說法 如果萬一當年不是搬進神社 是蓋在一個美輪美奐的新建築 唯一問題是這新建築是個處理過的凶宅....

抱歉我不覺得這對忠烈很尊重

farh_Evan: 那是你現在看到神社被批才出現的說詞，你在之前有這種想法嗎？呵呵

呵呵 少來這套 別把我沒說的話塞進我嘴裡

在這次事件之前你有想過這問題？

抱歉我因為環境，之前真有去了解一下忠烈祠的選址問題

很簡單當年沒錢，能叫人移靈走已經算尊重了

喔，辯論術而已，看多了

自己摸著良心想想吧

完全沒意識過這問題當然不會講這種話

『根據該會公佈的標準，所謂「臺灣革命先烈」即曾為解放臺灣從事反日運動而業績卓著或壯烈犧牲者。五月十八日，第二次常務委員會議召開時，決議將桃園神社改建為忠烈祠，定六月十七日臺灣淪陷紀念日舉行奉安大典，奉祀諸先烈入祠，以鄭成功為奉祀主神，並印就捐款名冊，為救濟先烈遺族籌募基金。

此外，該會幹部亦分赴各地調查先烈及遺族近況，並保送趙港遺孤趙炳煌就讀省立桃園農林學校。六月十七日，劉啟光率新竹縣各局科人員與各機關學校團體代表，會同國民黨臺灣省黨部林炳康、丘念臺，以及遺族代表共五千多人舉行奉安典禮，丘念臺並另以遺族身分代表答詞。禮成後並有藝閣、獅陣等大遊行，場面盛大且莊嚴隆重。』

左翼批判精神的鍛接：四○年代楊逵文學與思想的歷史研究Facebook

「根據報載，臺灣革命先烈事蹟調查會成立後的第一次委員會中選出簡吉為總幹事，楊逵為副總幹事」

然後這跟我說的話還是一點關係都沒有
我就問 當年沒錢用權宜法 那就勉強算了

這麼多年還不重修建一個出來 哪門子的尊重我也是想不通 直到外國神又跑回來才在那裡發怒 就是比較尊重？

嗯嗯你說的都對 標準都你定就好 別人講兩句不同的就得“先摸摸良心”

沒錢整修忠烈祠 有錢弄圓山大飯店 好個尊重先烈
從頭到尾我也只不過覺得把天照對應戰犯的類比不當罷了 遷神社什麼的我都支持 這樣竟然還不是摸良心講話？

不好意思 你要我摸摸良心 我還可以請你回去摸摸自己的那份 隨口就說別人是辯論術 怎麼不想想自己不在理的地方是什麼？

還有 貼那個場面隆重如何怎樣的 今天看起來不覺得備感違和嗎？

把先烈請到敵人的地盤 辦的典禮漂亮就沒事了是吧？ 嗯好啊，如果這是標準的話，隨你