它持續在揭露角色不在場時發生的事，不只透過後腦勺照片、鏡中倒影、監視錄影畫面，當角色昏迷、上山修行、東京出差時，影響到那個角色的其他角色做了什麼、感受到什麼，都仍清楚呈現在觀眾面前。
婆婆幾乎從頭到尾都意識不清地躺在床上，家人本該聽從醫囑，每天和她說話以幫助她好轉，但每個人講出來的和他本人做出來的、真正經歷過的，不是失真，而是遺漏太多，只有另一個始終不在場的人，也就是觀眾我，藉由各種鏡頭影像始終在場才看到了全部。

如果我今天多了一點柔情，就會認為這是一封以電影這個手法寫給人們的情書，總有人以鏡頭在關注你在世上踽踽獨行的身影，並給予在錯綜複雜的事件中茫然無措的眾生一道無死角的曙光；如果我今天多一點失望沮喪，則會認為這是一部揭露行為根源的欲望取向的冷酷電影，就連走出蔣莉莉家、差點撞到簡婷婷所以道歉，再道歉，再道歉，直到進入電梯門關上的英文老師，都瞞不過連始終觀看全場的觀眾蔣莉莉家門後剛發生過什麼事，那是比老大哥還要徹底的窺看，也就是存在本身。

我最後願認同的結論是，電影裡以對話明示的道理都是可以和裡面角色相互對話的。
胖子說他聽說，電影發明後人的壽命比以前多了三倍，因為電影帶給人他所未經歷過的體驗，比如殺人，不是每個人都殺過人，但所有人都知道殺人是怎麼回事。胖子最後殺了蔣莉莉的英文老師，他將殺人化為他的真實人生一部分，可怕嗎？我又將曾經只在故事裡看過的什麼事情化為了真實？又有什麼真實在我不知道的時候被紀錄到了故事裡？一部如此圓滿完整的電影，足以使看過它的人想起自己，或說只剩下自己，即便我如上表達出來的不足我整個人的百分之一，但不在場的婆婆什麼都知道。