小說的最後以「多年後某一場歷史研討會」作收的地方是讓我覺得最矛盾不舒服的，大概是因為講者dehumanize了前面章節的主述者，把個人的經歷鑲嵌進歷史中變成一紙史料，學術的用字反而讓我覺得很冷血，但這樣的反差也很精彩就是了。

《神隱少女》裡面的千尋為了找回自己的名字大費周章；而《使女的故事》裡，主述者曾想過要告訴另一個使女自己的名字，但卻踟躕不敢言，到最後也沒能在錄音帶裡把自己的名字說出來──「真名」在文學裡和自我、主權一直都有強烈連結，拿掉名字，你就喪失自主權，一切由不得你想望、由不得你抉擇。這也是我覺得翻譯不夠好的地方，女主角被派送至Fred家作為使女，無法擁有姓名，只留下「Offred」的稱呼，譯者卻翻譯成「奧芙芙雷德」，但依照原文的意思來看根本不該音譯，介係詞加上主人家的姓氏，意思就只是「弗雷德家的」，到了Fred家就成了Offred；到了Glen家就成了Ofglen──作為使女，基列政權連名姓都不讓你擁有。抹消你的名姓，要抹消你的存在就更容易了。