小說的切入點很有趣，是由主角金智英的丈夫鄭代賢出發，他察覺辭職在家操持家務的妻子，最近開始會用其他女人的口吻對他說話。智英模仿的對象全是她身邊的女人，而且她學得惟妙惟肖，還會以這些人的口吻請求代賢對「智英」多點關心。起初代賢以為智英在撒嬌或開玩笑，但漸漸地他開始對妻子的心理狀態感到憂慮，而在他與智英去看心理諮商師後，關於「金智英」這個「平凡女人」的故事才逐漸展露在讀者的眼前。

如前所說，金智英的人生雖有起落，但也稱不上遭遇大風大浪，而她所受到的待遇，基本上也與同世代的女性相去不遠。因此，金智英可說是韓國三、四十代女性的縮影。
對這時期的女性來說，她們在社會上的地位與過去相較似乎有所提升，她們獲得受教權、工作權，大部分的人也察覺到不能再以過去對待女性的輕蔑態度，來對待身邊的女人。即使如此，性別歧視和對女性不公的待遇依然存在。

一件件發生在金智英身上、同時也普遍發生在所有女性身上的「小事」，在閱讀過程中就宛如一片片細小的雪花，緩慢地堆疊在讀者心上，並一步步、一步步地，將讀者窒息。我相信讀完這本書，應該沒有人會認為金智英的崩潰是小題大做。是的，每件她遭遇的不公的事，個別來看都沒什麼大不了，堆疊起來卻讓人壓抑到想要大聲尖叫。但可嘆的是，有許許多多的女人，就是在這樣的壓抑下，沉默地度過一生。

即便如今，女權逐漸獲得重視，許多書中提及的束縛女性的偏見、剝削女性的制度和針對女性的犯罪事件依然層出不窮。家庭中，仍有上一輩重男輕女或對媳婦提出不當要求；職場上，同工不同酬、玻璃天花板的問題仍未解決，性騷擾甚或性侵害常被掩蓋；網路上，流竄的偷拍影像、仇女言論和霸凌更是難以忽視。
可怕的是，從小到大，我們被教育「男女平等」，因此我們以為男女之間真的毫無區別，但長大之後卻發現，歧視和不公只是被藏到更幽微的地方。

像是從噗首的引言中，就可以很清楚的看出男女在家務分配上仍有可以改善的空間。鄭代賢絕不能說是一個不體貼的丈夫，但當他對金智英提出離職在家帶小孩的要求時，還是可以發現他和社會上大多數人一樣，把「育嬰、做家務」等視為女性的責任。而這份責任甚至被視為是「不重要」的。就像書中提到：

自從成為全職主婦以後，金智英最深刻的體悟是：人們對「持家」的雙重定義。有時持家會被看作是「整天在家裡閒著沒事做」，充滿著貶意和歧視；有時則被看作是「養活一家老小的事」，把妳捧得高高在上，卻又不會用金錢來換算這件事情，因為一旦有了定價，勢必就得有人支付。

看到這一段，我完全可以理解為什麼有些女生不願意結婚或生小孩，育幼和持家如果繼續和女性綁在一起，生育率低落的狀況大概不會改變吧。

《82年生的金智英》呈現了一個女性生命過程中可能經歷到的困境，我認為無分男女，每個人都應該讀讀看這本書。儘管結局有點悲觀，但並非不可轉圜。畢竟，代賢對智英憐惜是真的，而男性和女性也從來不是對立的敵人，我們只是需要更多的同理和關心，來改變社會中尚未被發現的不公平。
和韓國甚至其他許多地方相比，我覺得臺灣是個很棒的國家，至少我個人身為女性，在日常生活中鮮少意識到自己的性別，有幸的能被當成一個「人」，而非「女人」來對待。但我也明白並非所有人都能如此。臺灣距離性別平等還有很長的一段路要走。

在現在這個性別、性向都呈流動狀態的世界，女性要爭取權力好像變得更加困難，因此也有人以激烈的手段來取得自己應得的權力。但我還是希望整個社會能以理性溝通的方式，找出讓每個人都能自由、自在地在這個世上生活的方法。意識到問題所在、改變自己習以為常的觀念、在批評前先以對方的角度思考，我想這是從現在開始，我可以嘗試去做的事情吧。