清了一下未讀噗浪，終於找到了 = =+

從文章簡介來看，你真的很喜歡遺物這一段

SephyCloud: 因為遺物是______________的東西。(涉及劇情自行消音)(？？？

雖然線索還不夠推斷刀鍔的作用，但是根據 RPG 的定律，有名有姓有章節的道具，都是重要的劇情道具。
而且最有趣的是，這個劇情道具並不是炭治郎他們刷出來的，而是握在煉獄先生手中。

再重新看了一下遺物這一段。感覺又有點不一樣。

最初的判斷是這個煉獄先生不一樣。
與遊戲中的其他角色相比，好像知道了些什麼，但是又沒有明確的表達出來。

然後再重新看一次發現刀鍔描述，熟悉的刀鍔卻是赫然發現。
就好像這個刀鍔是憑空出現的，煉獄先生對刀鍔的熟悉到底是源於這是煉獄的刀鍔，還是源於這是託付的刀鍔呢？

如果是前者的話，之前對煉獄先生不一樣的判斷就要再修正了，但是如果是後者的話，那煉獄先生的存在就更值得推敲了。

煉獄的刀鍔這一點先不作推斷，但是託付的刀鍔就很有趣了。

被托付的意志、理論上是千壽郎藉由刀鍔傳遞給炭治郎，後續的死鬥煉獄先生應該是看不到的。
然而根據煉獄先生對刀鍔感到熟悉這一點來延伸，看著那被刻劃的血痕，身死的煉獄是不是一直在刀鍔中，看著那段無緣參與的遙遠故事呢？
而眼前的煉獄先生又是以怎樣的身份獨立於遊戲之中呢？

SephyCloud: 到底是怎麼從______________的提示(這算什麼提示)中想到這麼多方面的東西 我正在努力克制自己跟你討論劇情的.....衝動......

skysnow0329:
不止這個提示啦
之前提到雙重遺物的時候就覺得刀鍔很特殊
但是還沒聯想到劇情道具這一點

然後這邊看到你挑了這一段做試閱，
就突然想到這個不是玩家炭治郎取得的劇情道具

後續的就應該是腦補補出來的？

另外再評價一下的話
就是你的世界線很完整
很多線索都是可以互相印證的
伊之助不算，直覺系的我猜不透

剛剛又聯想到另一段劇情了。

如果是以託付的刀鍔這個角度去看柱審判就更有趣了。

期盼與讚許的目光，溫柔的凝視，還有令炭治郎心動的微笑
這一切都像是煉獄先生知道會出現彌豆子的行動選項，而炭治郎沒有辜負自己的期望，最終仍然保有良善的心。

在炭治郎作出抉擇以後，對炭治郎本人的加許。

是說因為這篇的煉獄先生出場了嗎？
怎麼就這一篇的留言量這麼多？

兩邊加一加就要1500字了……

SephyCloud: 我也覺得這篇的感想特別多，原來你是在等待煉獄先生出場嗎www我也覺得等了他好久 (。)原著裡的伊之助就有點讓人摸不透，我覺得他是原著裡最去人性化的角色，連鬼都比他有慾望有渴求，所以他的行為動機和思考模式非常難以預測，在這篇裡我也決定要延續這樣的模式......(？)不能聊劇情那就來聊原著吧

skysnow0329:
伊之助的定位很有趣
感覺像是野獸慢慢被馴養的過程
然後直到憶起琴葉媽媽才真正的轉向人類方面

野獸面：
紫籐山試，鼓之家
馴養中：
蜘蛛山，列車，花街
人性化：
童磨，鬼王炭

在山試中遵守自己的意志，橫沖直撞上山應試。
鼓之家中無視其他人類的個體，以自己的信念挑戰強者，殺鬼應戰。
蜘蛛山中開始認知到同伴的存在。
列車中承受了第一次沖擊的死別。
之前有提過伊之助對死亡的判斷是更加順應自然的循環
同樣是伊之助第一個說出要繼承煉獄的期望，更加變強。這一段可以看到伊之助對生命的看法開始趨於人類，但是仍然保留野獸尊重自然的循環。

花街救援看到伊之助更加重視守護同類，而不再是沖動行事。
附帶一提，伊之助如果接受正規的教育，他應該是可以與無一郎互別高下的天才

然後在童磨戰中記起被母親愛護的幼時，讓伊之助的定位開始靠近人類，仍然帶有獸類的習性，但是與無慘戰中已經會因為同伴的傷亡而復仇。

最後在炭王戰人類的感情佔據了獸類的位置，無法揮下最後一刀。

順便提一下煉獄先生跟善逸的定位
這兩個都是之前在觀影體那邊突然聯想到的

先說煉獄先生
在夢境中他是最迷惘的一個
他想不起自己在夢中想要做的是什麽
然後才想到是要向槙壽郎報告

後續千壽郎詢問老貓頭鷹的反應
大貓頭鷹都在反問自己
然後放棄去思考無法改變的情況
就是酗酒的老貓頭鷹

在夢中更加突顯出大貓頭鷹的迷𢜟
沒有可以指引解惑的長輩
下意識覺得前進的方向不對
但是因為找不到更正確的道路而繼續前進
身為長兄要指引幼弟的前路
但是自己的路又有誰可以引領呢？

至於善逸就很特殊了
普通人的定位
經歴的黑暗應該不比獪岳少

膽小怕死但又可以為了信任而賭上生命
紫籐山上為桑島爺而殺鬼，鼓之家外為炭治郎守護彌豆子

恐懼未知，在找到理由後迎頭趕上
蜘蛛山外的躊躇，想起彌豆子隻身入山

吵耳好色令人側目，潛意識卻是漆黑一片
做夢也要與彌豆子約會，猶如黑洞的潛意識世界

如果說伊之助是獸性
善逸就更像是被人性淹沒的旋渦
他的聽覺讓黑暗面更加容易侵蝕內心
但是又能一直處於善良守序的一方

SephyCloud: 我想了一下，我會先跳過容易劇透的部分例如大貓頭來說說伊之助和善逸

其實伊之助早期的狀態很微妙，雖然是由野豬養大，但在山上生活時其實有跟人相處過，也就是在教會他人類語言的孝治家時，應該也曾經體會過孝治祖父對他的溫柔。可是這個時期的伊之助本身卻像是有著難以撼動的內核，是他的獸性同時也是他的自我，不曉得是不是因為在和平之中往往難以察覺生命的重量，所以沒有被感化XD(不過我當初看這段覺得補設定的感覺很重)

之後為了證明自己的力量，無師自通學會獸之呼吸和二刀流，去接受最終試煉，去殺鬼，可是他不是意識到「這麼做是必要且正確的｣，而是「我想這麼做而誰也不能阻止我｣，想更深一點，以為自己是棄嬰的伊之助想法可能更接近「不這麼做要怎麼證明我曾經存在過｣。
但是這個證明的方式啊，全憑直覺XDDD所以他在鼓之屋時就算有鬼在旁邊也要跟炭治郎打起來，要殺禰豆子也不是怕她害人傷人，而是認為鬼就是要殺死的存在。

後續則是如你所說，慢慢被溫柔如炭治郎、胡蝶忍這樣的人馴養，大貓頭鷹的死亡(嗚啊啊啊啊 )對魚糕小隊的影響程度就是：炭治郎>伊之助>善逸(畢竟善逸沒參與過程)，跟炭治郎傳承了守護他人的堅強信念不太一樣，伊之助之前見識過的強大都是帥氣地斬殺惡鬼，用差距甚大的實力輾壓對手，但大貓頭鷹讓伊之助看見的是另一種強大的模樣：我可以在無可迴避的死亡面前，選擇以什麼姿態成全生命的終結。
(所以煉炭常被說一個是溫柔的強大，一個是強大的溫柔 )

最後想起母親，以及在炭變成鬼之後遲遲無法下刀那裡其實很感人，因為已經被別人的溫柔滋養過的伊之助終於有了情感的羈絆，那種野性的直覺像被拴住了一樣，再也不是我想這樣，而是我希望這些溫柔的人也能被溫柔相待，所以不得不這樣。

不過伊之助和善逸作為獸性和人性的對照組，比起善逸的因為懂得自身的恐懼所以強大，伊之助則是需要他人來作為自身的觀照，如果不是為了誰，伊之助大概不會思考做哪些事有何助益，他對待自己更憑本能，比如肚子餓就要去偷吃東西……(？)，所以我後來還是覺得他的動機和行為之間仍然欠缺了複雜的連結，如果只是為了自己的話。

善逸的部分晚一點再說也有可能是明天再說

老實說，我CP吃很雜，基本上不涉及鬼線，不太OOC，
鬼線唯一吃的只有日月CP
我是什麼CP都吃，就算是風岩也吃過幾篇。
唯獨伊之助……我一直都不覺得他可以湊CP。
整體來說獸性太重，會覺得是寵物多於可以湊CP的對象
明明就是主角之一，又是顏值最高的那個，但是……真的不覺得可以湊CP啊……

然後伊之助真的是自然循環組的忠實執行者。
我忘了在哪邊看到的設定。
豬豬頭套其實是撫養伊之助長大的那隻山豬。
在某個角度來說，豬豬頭套跟火焰刀鍔是同樣的存在？

伊之助給我的感覺是強者為尊，在叢林法則下，只有強者才能夠活下去。
所以他加入鬼殺隊後一直都是以挑戰強者為目標，看到義勇要沖上去，看到列車要沖上去，看到煉獄要沖上去，看到宇髓……好像沒有沖上去？
豬豬成長了耶！

去到結局那邊也是很有趣，又被小葵抓到偷吃，第一個反應是覺得她其實很強？
直到最後伊之助都是忠於自我，以強弱判斷一切，但是又慢慢的學會了感情。

我印象中，角色的設定完善是被幾篇作品影響的。
由另一個角度看義勇對炭治郎的怒吼，訓斥的對象其實是義勇本人。
以第三者的身份看善逸的一生，總結出【最勇敢的人不止是無所畏懼鋒芒畢露的勇者，還有害怕一切卻摒棄畏懼追隨前行的戰士。】
義勇跟善逸的這兩段對我來說影響很大。
也是這兩段之後，我才重新看一次他們的故事。
然後我就更雜食了，由靖義變成ALL義，順便吃起了宇善

善逸的同篇也把班紋的設定補完了：像是在人體開洞，會一直出現力量流失。但是鬼殺隊沒有什麼力量可以流失，所以只有生命可以用了

然而我沒有看過豬豬的同人，所以對豬豬的觀點全都是鱷魚設定的

SephyCloud: 豬豬頭套是撫養伊之助長大的那隻山豬，這個設定是官設嗎？如果是的話我應該會覺得很驚悚XD
因為這個設定要成立，首先要有母山豬的死亡，再來是伊之助對山豬死亡的情感要很強烈，且要有保有對方(屍體)一部分當作留念的概念。但就會跟伊之助不理解人類留墳立塚的行為產生衝突，就像你說的，伊之助比較像視死亡為一種自然循環且缺乏悲傷失去的共感，，雖然親自處理屍體再製成頭套伊之助可能做得出來，但我還是傾向豬豬的頭套應該不是撫養他的野豬，而且戴頭套的原因很單純，就是希望自己的形象更接近野豬，而且遮掩那張會帶來麻煩的漂亮臉蛋(豬豬可能沒有審美觀念，但他也許有因此遇到過麻煩)

skysnow0329: 好問題，我記得好像是漫畫的插圖記述，但是我手邊沒有全套漫畫

SephyCloud: 真的是官設的話，我可能沒辦法....細究這個行為的意義。

但沒關係，官設最大XD

先當做私設好了= =+

只翻到這個

SephyCloud: 是伊之助本豬沒錯WWWW

好來說說善逸XD
我有個朋友看完鬼滅後說他最喜歡善逸，因為他很真實。我後來想，他所謂的真實，除了是因為比起其他人有著超常堅強的心理狀態，善逸是凡人能夠感同身受的「普通｣，還有一點是，善逸對自己很誠實。

鬼滅裡大多數人都有自己的苦衷，無論對自己或他人，往往會出現言不由衷的話語。如果言靈本身能夠成為祝福，也能成為詛咒，那麼炭治郎總是向外拋出真誠的祝福，但言語一迴向自己便成了「因為我是長男，所以我應該要/不能夠……｣的束縛，最自我的伊之助也曾下意識地說我不需要媽媽，迴避自己成為孤兒的事實，更別提煉獄家根本是言靈互相殘殺的大型戰場。

但是善逸的話常常是說給自己聽的，我很害怕我很膽小我想被保護我渴望被愛，這麼赤裸的坦承與慾望，別人鎖在心裡直到謊言編織完成，善逸不顧別人眼光就是要說出來，遇見禰豆子之後大部分的話都跟禰豆子相關，在列車上的夢裡只有禰豆子在的地方風光明媚，剩他自己一人便沒有了光。
如果其他人的夢裡都隱藏著沒能說出口的話伊之助我們就不要再談，那麼善逸的確是無話可說，因為他心裡所想早就已經說了出來。

我一直在想善逸的設定，殺鬼時幾乎是沉睡而毫無意識，既是因為人恐懼時會想閉上眼睛，也或許是不想記得曾經手刃他人(即使已經成鬼)的觸感。像你寫給我的那段話，「沒有血海深仇，單純是有人期待就壓下恐懼迎頭趕上｣，沒有炭治郎把一條路走到死的決心，那就只能踩著他人的腳印走走停停，而且居然還走到了最後。

後來獪岳成鬼的情節，終究是讓善逸成為了有苦衷的人。
獪岳和善逸也是一組對照，同樣童年不幸，沒有體會過多少愛，也同樣被桑島教導繼承雷之呼吸，但回顧兩個人的選擇，獪岳在每個求生的選項裡都選擇了最壞的一邊，毒素逐漸累積，以致於變成鬼也成為了選項之一。
而善逸卻都選擇了別人看起來最懦弱的那一個，但回頭一看，也都是最善良的那一個。