當年選擇拍南極石的時候，並未細索「為何選擇它」

以月人為主題的發想，寶石的存在確實如作者所提
「佛說極樂淨土拯救眾生，那這些被採在地上鋪設而成的寶石，如果這些寶石有生命，又由誰能、誰來拯救他們呢？」

那時設定它的位置既不動心也不煽情，他是存在模樣的映襯

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近一至兩年我又再次思考「 何爲存在 」

一個從十年多前就在我心裡揮之不去的疑問，到後來甚至成為了我的其中一項焦慮來源，我稱之為「 存在焦慮 」
（這裡提到的詞與存在心理學使用的 “存在性焦慮”（existential anxiety）並不相同）

這樣的焦慮來源於我從始至終害怕消失而帶來的不存在。

「人的一生，會死去三次：
第一次，當你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物學上被宣告死亡。
第二次，當你下葬，人們穿著黑衣看著你入土，懷念你的一生，你在社會上被宣告死亡；而第三次，當最後一個記得你的人離去，這個世界上再沒有記得你的人，你才真正的死亡，整個宇宙都再與你無關。」

走過這些年頭，不敢說自己有什麼成就，但對我而言為了能夠問心無愧地活著，我也算是想盡辦法去努力。

以前總想「所謂不後悔是指：人生如果可以從來一遍，仍然會選擇走上同樣的道路。」現在看來，這與後不後悔可能也無關了，要我重新把這些路都再走上一遍，我可不敢。

每思索我的每一分用力，終如使勁揮拳卻是打在棉花上，無力且無聲
可能消亡的結果就是如此，於是害怕得不行

總覺得需要找一個辦法來保留這個存在，無論是以什麼形式都好

這也是我重新回到這裡的主要理由。

「在人類的生存史上，'' 被看見'' 是一個非常重要的需求。」
於我來說這是種應證存在的方式也說不定。

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到後來，我看到了新的篇章，
南極石沒有消失，它以別的方式重新 ’‘活了’‘ 過來。

我既驚又喜，並非因為「死而復生」
它是寶石本就從未「消亡」過，只是換了一種形式「存在」
而後又換成 ''人'' 期待的視角「存在」

悸動之餘我馬上翻出 2018-2019 年拍的「宝石之國｜極樂」這部收費作品

其實原本都已經忘記南極石被安排在畫面裡的模樣，我激動地一張接著一張往下
直到看到 敞徉於金色之海裡的南極石，我突然潸然淚下

「 原來你在這裡，你存在 在這裡 」

這是腦子裡唯一浮現的聲音。

也許這樣的感動是一種對於自我的焦慮有了安慰

兜兜轉轉，我 還在這裡。

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