顏水龍

黃土水

石川欽一郎

鹽月桃甫

陳靜

林之助
正名東洋畫為膠彩畫

洪瑞麟

在瑞芳當了35年礦工

李石橋，投稿帝展之作
他的四弟，畫作完成一年後過逝

顏水龍受霧峰林家贊助留法
晚年居霧峰感念
他畫過的向日葵被國民政府禁，拼板舟被中共禁

鹽月桃甫熱愛臺灣原住民
在霧社事件後非常氣慣，各種跟總督府不合作
他說原住民自己有非常漂亮的族服，為什麼要強迫他們穿和服;他們有自己的語言，為什麼要強迫他們說国語

在二戰後被遣送前，鹽月將這幅畫送給同樣愛原住民的顏水龍

鹽月可以說是臺灣野獸派始祖

陳敬輝
膠彩同樣碰上國畫之爭，因此找比較時髦的繪畫主題

劉啟祥
畫的是他的日本太太在日本的巿場
耕耘臺灣南部畫會

楊三郎畫的士林
他的風格偏後期印象派，因為不缺錢就以畫總是很陽光、開朗

陳德旺
京都休學後在日本四處壯遊拜師
這幅是觀音山
風格有些半抽象

小原整(在石川欽一郎回日本後代課)
後印象派，但有些日本外光派的影響，比較溫潤，不那麼熾熱

立石鐵臣，是灣生
有些野獸派的風格，台南神學院
出版台灣文藝雜誌，曾在台北帝大做過人文研究
目睹畫界朋友(包含陳澄波)罹難228，因此發誓只要國X黨執政就不回來
然後他就死了

陳澄波
蘇花公路，清水斷崖附近
他習慣在羊腸小徑上畫點小人物
框是90年前的原框

這幅是畫給蓋了蘇花公路的總督

陳清汾
北部茶商陳天來四兒子
因父命回臺經營茶商
但藝術家商業頭腦很爛

呂鐵州，大溪人
年輕搬到大稻程刺繡、畫水墨
因台展落選，不服輸，到東京學膠彩，後來這幅就入選台展

林玉山
以花鳥著稱，台展三少年之中唯一中文比較好的(因為在師大教過
愛畫麻雀

山歧省三
原圖參展後框就不見了，一直到這次修復
大稻程五號碼頭，觀音山，龍客船
中間人物推測是畫家本人

夏之庭 鄉原古統
在中山女高教書

臺北名所繪畫十二景 鄉原古統 北美典藏明信片組

鄉原古統 臺北名所圖繪十二景 @ 時 空 旅 人 :: 隨意窩 Xuite日誌

是北美館的展嗎～

陳植棋，25歲逝世
喜歡用大紅色，也算野獸派
大四時為大三學弟發聲(畢旅台日糾紛)罷學，被退學
去找蔣渭水幫忙，石川和鹽月說情讓家人同意去東京美術
帝展特選2次、台展入選4屆

oooo_qaq: 是的~

木下靜涯
來臺四畫伯唯一沒進學校教書，定居淡水

畫彩墨為主，原已決定在淡水終老，妻及一小死在淡水，但最後木下仍被遣送回日本
現已找到淡水故居及兩位灣生女兒，故居應今年四月左右開幕
然而一位女兒以於去年逝世

那須雅城
玉山東峰
喜歡爬山，參加臺灣山岳協會登山
因新高山象徵臺灣精神，捐贈臺灣最高神社(圓山飯店)

何德來
這是他太太往生前為他做的最後一份早餐
此為紀念妻子之作
妻子癌末時何德來親自照顧，因為之前都是妻子在照顧他
妻子走後他很快也走了

乾陳進全寫成陳靜，阿嬤對不起

幫我們講解的是洪國雄老師，講了差不多四個小時（閉館了ww
老師除了小抱怨一下臺灣都是外行帶內行（都更什麼常會使得有作品消失），也靠北了北美館
這場在北師美術館展的畫家中有很多人（或其子孫）將作品贈予北美館，然而北美館近年展出以現代作品為主，畫家們的作品送進美術館反而不見天日。老師認為北美館這樣一個國家的機構應負起教育、傳承的責任，展出臺灣美術史的脈絡（很同意，而且應設為常態展，像臺博館鐵道部的臺鐵歷史一樣）