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整理中
4 years ago
@Edit 4 years ago
【西方政治哲學:柏拉圖的會飲篇導讀/可自行入座交流】
「好了!上課啦!!」
latest #19
整理中
說
4 years ago
@Edit 4 years ago
「首先這節課只是要你們先看完這篇,這攸關我們下一次將會談論到的課程內容。」
整理中
說
4 years ago
「我的重點都有幫你們圈起來了,可以自我意會吧?」有點懶
「雖然說是書裡的主角是蘇格拉底,只是撰寫的人大多是他的弟子,而會飲篇便是由蘇格拉底的弟子–柏拉圖來進行記錄編撰」
整理中
說
4 years ago
「在討論柏拉圖的理想國之前,我想你們也許要先知道,這傢伙是個什麼樣的人?」
「會飲篇是柏拉圖談論
真善美
最為經典的一篇,是由蘇格拉底和一個神秘女子 Diotima 的對話,他的出發點是把「愛」視為「渴望」(desire),「愛」像階梯一樣,帶人往上爬昇。」
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整理中
說
4 years ago
「而Agathon 說愛即是愛美麗的事物(love of the beautiful),愛擁有最高的美麗和善,也是所有事物的美麗和善的來源。」
「那何謂美,我們是如何愛美的事物?」
整理中
說
4 years ago
@Edit 4 years ago
「我們看205的C、D章節以及207的D章節」
「這裡表示著柏拉圖愛的提升概念:
愛一定包含著創造,因此 Diotima 說,每一個人都有孕在身,想要去創造一個美
麗的事物去呼應這樣的感受。當我們的創造物被永遠的保存下去,彷彿,我們也成了不朽。」
整理中
說
4 years ago
@Edit 4 years ago
「我們看到這一句:
愛的行為就是孕育美,既在身體之中,又在靈魂之中
」
「
一切的可朽者都在盡力追求不朽,而生育是達到這一目的的唯一途徑
」
「這裡說明著,我們人為朽追尋著不朽便會孕育,因此我們每個人都是有孕的,如同孕婦生子、畫家作畫、作者書寫、廚師煮飯」
整理中
說
4 years ago
「因此在205 E提到的
愛不是對美本身的企盼,而是在愛的影響下企盼生育
,就是在這個前提下提出來的結果」
整理中
說
4 years ago
@Edit 4 years ago
「我們可以得知愛便是對於善的企盼」
林指了指這章節中的206E
整理中
說
4 years ago
@Edit 4 years ago
「我們創作、生育,當我們創造出一件作品,那件作品會反過來讓我們理解,我們的愛有著更高的層次。從這樣的理解中,我們得到了治療。」
「接下來幫我看到下面我畫出重點的的地方, 這邊我要放一下我的PTT」
整理中
說
4 years ago
「這裡講述了柏拉圖對於愛的提升概念 ,他將我們愛的美化作了一種登天之梯,並進行一種提升」
整理中
說
4 years ago
「對身體的美地掌握,使我們理解到,戀人身體的美也只是眾多美中的特殊形式。我們的愛因此獲得寬廣的提升和釋放,理解到就算失去戀人,還有其他美可以追求。」
整理中
說
4 years ago
@Edit 4 years ago
「然而理解到這點後,我們依舊迷戀我們的戀人,那是因為我們意識到一個人的靈魂比起一個人的身體更為重要。」
「後來我們也漸漸如同理解有許許多多不同的身體與靈魂都是相當美麗的。對單獨戀人的愛讓我們去思索,是什麼造就了這麼可愛的人?」
整理中
說
4 years ago
「思索後發現,家庭、同儕、教育到城邦,是這些種種造就了眼前為我們所愛的可愛而高貴的人。因此,我們的愛,轉移到對城邦的愛,對美好知識的愛,若再更進一層,則是去探討美好本身。」
整理中
說
4 years ago
林指了指文本中的211C
整理中
說
4 years ago
「經過這一番過程的人,最後就變成了哲學家」
整理中
說
4 years ago
@Edit 4 years ago
「今天課講的有點少,因為我下午有事所以先講這樣,下一次我在接著講」
「那這一次的回家作業就是:
1.Diotima 開始講解「愛的上昇」的過程,請你注意每一階段,原本是愛某些事物,因為「理解」了什麼,才再往上一梯去愛別的事物?這個理解的過程要怎麼發生?
2.對我們最關鍵的是 210c,為什麼我們會從愛一個戀人的靈魂(還是愛情),因為某些「理解」,而開始「被迫」去看到政治社群、政治制度、活動和法律中的美麗(比戀人的靈魂和身體更美?),因此寧願參軍或是在家讀政治學,而不願去約會或是跟自己的愛人溫存呢?
」
整理中
說
4 years ago
紙本作業發了下來
整理中
說
4 years ago
~~課程結束
整理中
說
4 years ago
我4覺ㄉ這篇很男孕94拉
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