兔兔☆風起未平又一波
5 years ago @Edit 5 years ago

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

內含焦慮抱怨及現象學派筆記
latest #46
天啊喔喔喔喔喔喔喔喔喔喔
還我一天的好心情
我我我
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我原本今天是雀躍的醒來
期待著人格心理學的課
上課過程的確也是享受
然後老師開始播一部之前播過的電影
我們之前只看到前半
後半的內容是中國革命成功後
男主原本有房
但輸給了其他人
而現在政府要向那個其他人收地
那個其他人不肯
就被斃了
我整個
焦慮恐懼
雖然是早就知道的事
男主也意識到現在的國家是什麼樣子
後來男主兒子為了幫被欺負的姐姐出氣
把加了辣椒的麵倒在欺負姐姐的小孩頭上
那個小孩的爸爸生氣說
這是在破壞大食堂
破壞大食堂就是破壞大躍進
一開始男主在兒子倒麵時還不覺得要教訓兒子
但聽到那個破壞大躍進
他馬上站起來大罵他兒子
並且當眾打他
後來回到自己家中
他妻子生氣的說兒子是為了幫姊姊出氣
你還這樣責罵他
男主表示
不這樣作戲
會被滅的是全家
我現在
我背脊一直是發涼的
自這電影開始播
我意識到電影走向後
我一直沒辦法平靜
摸摸摸摸摸
你不行要不要先開始睡覺
滑一下手機
現在的兔兔是邊分散注意力邊打噗
邊抽著衛生紙吸鼻子擦眼淚
嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚
電影裡面提到了兩次要收回台灣
我現在又在教室內轉圈圈了
不知道老師會不會點名
不敢隨便離開
我我我
兔兔加油
開始想想剛才我們在現象學派學到了什麼
以人為本
人認知到世界是經由自己的主觀
是建立在經驗之上
每個人對世界的認知不同
是因為每個人的主觀都不同

現象學派對於自我的概念
自我包含著客體與主體

客體是自己認知自己
觀察自己思考自己
知道自己是什麼
這對應到現實我

主體是認知世界
觀察世界感受世界 同時也意識到他人對自己的看法 我個人解讀是 意識到他人對自己的看法後 也會意識到希望自己是怎麼被他人看待 於是形成理想我

而現實我與理想我差異越大 壓力越大 對身心越不健康
現象學派注重自我
注重自我實現
自我實現包括
1.獨立行動能力
2.自我接受且有自尊
3.接受自己的情緒
4.信任的人際關係
其中獨立行動能力並不是指不需要依靠任何人
人類是群體生活的
只要生活在社會裡
自然會需要與人互動

心理分析學派的荷妮說過
人類有基本焦慮是因為人類要生存必定會需要依賴人類
像是嬰兒需要依賴照顧者
但人不可信
所以會感到生存上的焦慮
如同照顧者若對嬰兒的關照反覆無常
嬰兒無法判斷這個照顧者是否可靠變會產生對於生存的極大焦慮
而自我實現提到的獨立行動能力就是這指減少對他人的依賴
減少需要依靠他人活下去
就能減少對於生存的焦慮
要能夠依靠自己
我認為最需要的是能夠信任
無論是信任自己還是他人
而能夠信任自己
必須要有能夠正視自己
並且接受自己的能力
這就連結到第二點和第三點
自我接受且有自尊 以及接受自己的情緒
能接受並不完美的自己
能接受自己偶爾會出來的自己不想面對的情緒
知道這些都是正常的
知道這些是沒關係的
可以理解可以接受
若能接受
對於現實我及理想我的差距產生的焦慮也能緩解
接受自己和理想有差異
知道有差異是正常的
沒關係的 人是向上的生物 在生長過程中會經歷成長 成長的經驗 這些經驗會成為自我的一部分

因此對於現象學派 經驗也是極為重要的一部分 因為個人經驗造就主觀 主觀造就自我
嗯靠回憶
兔兔記得的理解的大概就是這樣
忘記談到防禦
現象學派對於防禦方式
不像心理分析一樣分好幾種
只分了兩個主要的
1.扭曲
2.否認
會產生需要防禦的情景通常是和自己的經驗不同
現實和自己以往認知的不一樣
兔兔在這裡是以認知失調作為想像

當認知失調時會產生焦慮
為了減緩焦慮
人類防禦
採用扭曲策略
便是扭曲自己的經驗
欺騙自己這一切都從沒問題的
是ok的
在這邊我想提一下以前上課學過的監獄實驗
就是受試者體驗當典獄長
有地位有權利
這實驗結果幾乎是最後受試者會因有權不用受道德規範而展現暴力行為
觀察到此狀況的心理分析學派便認為人性本惡

但如果以現象學派人性本善,邪惡是由環境造成的這想法去看
在那樣道德規範十分低的環境下
因為和自己的認知有極大的差異
所以受試者感到焦慮
而減緩焦慮其中一個方式就是發洩
發洩有分很多種 在現在這情境裡最簡單使用的即為暴力
但是受試者自己又知道暴力是不好的
這有違認知
但是施展暴力得到發洩後
焦慮被減緩的快感又讓人沒法抗拒
畢竟人類是追求快感的生物
快感會讓自己快樂
快樂讓人得以存活

所以受試者只能依靠暴力來獲取存活需要的快樂
但是暴力同時造成認知失調
認知失調大
焦慮越大 為了要減緩這越大的焦慮 暴力行為便漸增
這是因環境
人類為了防禦
採取扭曲策略後造成的惡性循環

這實驗的受試者在實驗結束
回到正常的社會環境後
往往會沒辦法接受自己曾經的暴力行為
而否認
以兔兔的理解
就像是人類會對未知的東西感到焦慮恐懼
進而去否認 不去理解 不去接受

兔兔理解是
以恐同舉例
恐同的原因可能是因為不理解
因為不理解而感到焦慮恐懼
因為焦慮所以想要逃避
於是開始否認
否認 否定 不去接受 這樣自己的主觀就不會被影響 便不會認知障礙 以此保護自己
但是這些防禦機制並非長久之計
就如同現象學派說的自我實現
自我實現包括了接受自己和接受情緒
這其中包含了焦慮
焦慮是人類生活在這世上必會經歷的
如何接受一直是人生一大課題
這無法短時間改變
但若以現象學派來講
它會說:沒關係的,這也是人的一部分
不用急著要馬上接受
人類會隨著經驗增加而改變 經驗越多 主觀也會跟著改變 認知也是如此 所以現在沒辦法不用覺得急 人類是會成長的
嗯好
我覺得
現象學派真的是
很友善
真不虧是以人為中心

我現在在想
我會討厭正向心理學
應該是因為我對它認知不夠
因為不了解產生恐懼 因為恐懼所以否認

正向心理學是建立在現象學派 也許它並不是我想像中的要人想法正向 而是告訴人接受情緒 但又不強求接受 而是偏向It's ok.

我想之後老師提到正向心理學時我會仔細聽聽吧 要先去理解才能判斷自己是否真的討厭
順帶一提雖然心理分析的某些觀點我很認同
但是它不把人當人這點我還是有點不太喜歡
再順帶一提
我們班上有香港僑生和中國陸生
小夥伴表示她有注意到有位香港僑生似乎表現出防禦姿態
並且和我一樣有明顯的焦慮

而老師在詢問大家對於影片有什麼感想
詢問到其中一位陸生
問現在中國那邊可以談論這段歷史嗎?
那位學生是表示
課本上只會簡單帶過 網路上完全不能提及 而影片裡面表達的已經很委婉了

兔兔

一方面覺得焦慮一方面又慶幸班上的陸生不是激進的類型
其實雖然兔兔和班上同學不熟
但是有個香港僑生之前一起修過課
有時會也聊天一下
對於他們現在的狀況
兔兔也蠻擔心在意的
總之現在兔兔能做到的就是先顧好自己
努力活下去了
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