つぶやき譫妄
5 years ago @Edit 5 years ago
#拖延症讀書記錄
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其實只看了一章但姑且先記記筆記
Seculosity 作者 David Zahl
Seculosity by David Zahl - Book - Read Online下收
latest #10
好幾次上美亞找書都看到側邊欄瘋狂推這本,也不知為什麼......但是卻沒有 Kindle 版,那我肯定是趁 Scribd 有試用先看著了(。
其實我現在都搞不明白這個標題是什麼意思(。secular的名詞一般是secularity,改成seculosity大概有點學科的意思,「世俗學」?「去神化」?總之看標題就有點好奇了,再加上長而泛的副標題(。
但其實看目錄就大概明白了 https://images.plurk.com/503riCwFl5jHFmQDMZsz4D.png
我:大概就是破除新時代迷信的意思吧🤔破除對忙碌的、對浪漫的、對育兒的、對科技的、對工作的、對閒暇的、對食物的、對政治的迷信
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https://images.plurk.com/4YSQaU89JlulIIGgNZKHBQ.jpg 引言裡也寫得很清楚了,so我就繼續看了下去👌
【第一章:破除對忙碌的迷信】
現代人以忙碌為榮,甚至連寫給聖誕老公公的卡片都暗中較勁「比你還忙」
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然而這種思維方式(Performancism,表現至上主義)讓生活變成一場比拼,而不再是一連串值得懷念的記憶
類比桌遊式微(創始?人Milton Bradley)而街機風靡(Arcade game),舉了個例子一位宣稱稱霸街機之人最後卻被踢爆分數造假而跌落神壇
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接著將目光轉向了年輕人,部分地區高中自殺率為平均的四五倍,可歸因為對優越表現的過高期待;賓大的 Penn Face 現象(即便傷心也要強顏歡笑);抓得太緊,就算是路上小小的突起也能讓快車翻車;寧願自殺也不願向他人披露失業或投資失敗之實
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SNS的放大效應掩蓋了他人生活的不如意而放大了自己的;就算是遠在SNS未出現之前,人們訴諸宗教信仰,也會不禁在上帝面前爭相表現以求升天(?)後的幸福,從而引致攀比和雙面生活
(不過截右邊這段其實是讓我想起那些翻人家幾萬年前黑歷史的神經病......)
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最後以一個很溫情的故事為本章作結(但其實我沒明白把這個故事放在這裡想表達什麼),Mary Karr 在其自傳 Cherry 中寫到年輕時想自殺吞藥未遂,父母回家後未起疑而僅僅以為是食物中毒,悉心照料還問她想吃什麼,她答布㝝,儘管不是時節父親還是親自駕車到別的州特意為她買來,從此她就放棄了傷害自己的念頭
我:?????這跟那些用火鍋勸人不要自殺的神經病好像沒啥差別啊
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不過最主要的差別應該是,這是家人且付出了實際行動,而那些動動嘴皮子的勸說者是八竿子打不著的陌生人吧....
【第二章:破除對romance的迷信】
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