孟子針對張儀評論；「此等人物朝秦暮楚，言無義理，行無準則；說此國此一主張，說彼國彼一主張，素無定見，唯以攫取高官盛名為能事。譬如妾婦嬌妝，以取悅主人，主人喜紅則紅，主人喜白則白；主人喜肥，則為饕餮之徒；主人喜細腰，則不惜作踐自殘；其說辭之奇，足以悅人耳目，其機變之巧，足以壞人心術！此等下作，原是天下大害，若執掌國柄，豈不羞煞天下名士？」
張儀侃侃而談：「縱橫策士圖謀王霸大業，自然忠實與國，視其國情謀劃對策，而不以一己之義理忖度天下。若其國需紅則謀白，需白則謀紅，需肥則謀瘦，需瘦則謀肥，何異于亡國之奸佞？所謂投其所好言無義理，正是縱橫家應時而發不拘一格之謀國忠信也！縱為妾婦，亦忠人之事，有何可恥？卻不若孟夫子游歷諸侯，說遍天下，無分其國景況，只堅執兜售一己私貨，無人與購，便罵遍天下，猶如娼婦處子撒潑，豈不可笑之至

上一段讀者擷取的文字很有意思~ 其實從高中讀基本文教的時候就不是很喜歡孟子

我以前最討厭的好像是這段:「是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。』」

覺得女子之所以受三從四德桎梏，全因遵守你們設下的禮制，現在要拿來譏諷縱橫家時，又以女子順應為比方，實在很讓人生氣

但我覺得性別議題不能以今非古~
不過也不喜歡孟子XD

再來就是批評楊朱的為我、墨子的兼愛，無君無父，是禽獸也。總覺得這樣的言詞有些情緒性，不是很得體

sophie496: 我不是要就性別議題以今非古，而是覺得孟子那樣拿遵從儒家三從四德那套的有德女子，當作一種負面評價去諷刺縱橫家很可惡也很可笑。

哦哦，但是他們本來就把女生當成次等的性別來看，才會這樣說啊，就跟現代罵別人娘砲差不多吧。

就像在雅典城邦有奴隸，然後罵別人像奴隸一樣呵呵。
可能比喻不是完全貼切，但就這種感覺啦。

我是覺得孟子還是有一些值得看的東西，天將降大任於斯人，就還行。

高中時我還是偏愛墨家哈哈哈。雖然今天才得知有朋友的國文老師曾形容他們是邪教XDDDD

sophie496: 就算他有其他值得的東西看我沒辦法接受了，從心底就不喜歡這個人XD 而且儒家講究「仁」，孟子講話卻很常不留口德，這點我實在不是很欣賞，無法理解何以會被冠上亞聖名號這樣。 墨子我沒怎麼讀過