Fe_
6 years ago @Edit 6 years ago
その知識、本当に正しいですか?|KaoRi.|note#metoo 、攝影師 #荒木經惟 模特 KaoRi 的告白:長達十五年間沒有合約、沒有私領域尊重、甚至沒有酬勞的攝影過程
Shuyu Chan:【#KaoRi 全文翻譯下收】不管美其名為何,都不能稱之為藝術。
台灣第一個翻譯 KaoRi 日記全文的精細譯版
水原希子质问荒木经惟:“对你来说,女人到底是什么...
中文報導首篇完整翻譯 KaoRi 日記全文&水原希子IG反響&整理荒木與模特關係始末的懶人包
latest #25
Fe_
6 years ago
KaoRi 的日文原文寫得很隱諱,開篇的英文告示卻讓人看得非常心痛
「I hope some of your friends can help you read it or maybe you don’t need to read it you already understand something...
Fe_
6 years ago @Edit 6 years ago
「荒木的回覆:『私寫真』已經在評論家中被認為是個人藝術創作的一種表現手法,與商業行為無關,沒有規則,也無需雙方同意,全部都是個人的決定。若非以此,藝術本身也不會成立。因此並沒有任何失當及不妥之處,而照片今後的用途,也沒有商議的必要。」

「作為模特兒 16 年的生涯中,我既沒有任何積累,也沒有任何殘存,終於懂了也接受原來從開始就只是空軀一副。 ... 對『私寫真』做出過度解釋、進而被欺騙利用的人,是我自己;因為誤解而用錯誤的方式進行藝術獻身的,也是我自己。 」

「無論模特兒怎麼付出,永遠都只是攝影師創作時所使用的『物品』之一,這件事請銘記在心。」
Fe_
6 years ago @Edit 6 years ago
台灣版翻譯比中國WeLens報導更加精細... 真的是很痛的一篇。
立即下載
Fe_
6 years ago @Edit 6 years ago
「モデルは物じゃない」水原希子が撮影の無理強いを告白 #metoo「この業界にいる若いモデル そして女性、男性にもこの記事を読んでほしい。モデルは物じゃない。女性は性の道具ではない」
Fe_
6 years ago @Edit 6 years ago
「セクハラ告発」運動が日本では海外に比べ広がらない理由談到日本為什麼無法讓 metoo 成為主流,上面這篇報導提出:
「日本傳統社會認為女性沒有說NO的權利」「在日本人觀念中,"NO"拒絕本身就是一種罪惡」
Fe_
6 years ago
日本で「#MeToo」がムーブメントにならない理由 ネット報道番組だからできるセクハラタブーへの挑戦 |...下面這篇採訪網路電視節目《Wの悲喜劇》--這個以報導再現日本女性生存困難的節目--該導演津田環提出很有趣的觀點:
日本職場的性騷擾常常發生在公司下班後的酒會上面,在這個場域裡面,『性騷擾』被認知為日本男性對日本女性的一種"交流",譬如說上司會一邊責罵年輕的女性下屬,一邊觸碰女性的胸部和腳... 這種拿到其他國家都可能會被告的行為,在日本只被當作只是「飲みニケーション」(喝酒交流)的一環。
Fe_
6 years ago
[靠北日商?]這邊是個畢業後到現在大概在日商打滾...
忍不住想到之前噗浪盛傳的這篇偷偷說;如果飲みニケーション指的不只是喝酒散心逃避現實,而更是上下屬的壓迫場域,這真是太可怕了...
Fe_headache: 感謝資訊整理,請容許我轉噗;這幾天會再陸續更新文章提及其他人物或事件的相關資料連結,也歡迎在原噗底下進行討論。
Fe_
6 years ago
cdafs: 真的很感謝您的翻譯,讀日文原文時覺得 KaoRi 刻意用淡漠語氣說的話,用中文翻出來再看一次卻是這麼強烈,原噗底下的討論也讓人思考了很多 q_q 希望能讓更多人看見這件事情
Fe_headache: 我想,KaoRi 那樣的語氣並不是淡漠,而是如她文中所說「考量我與荒木的關係,不管哪方面都必須格外慎重。」她想做的並不只是斥責或控訴,而是在沈痛的真相當中宣揚平等的真理;愛不能散播,只能分享,但恨會傳染;KaoRi 要做的並不是擴散病情,而是病識、治療,以及預防。
我覺得這是她在這個事件當中最偉大的地方。
Fe_
6 years ago @Edit 6 years ago
cdafs: 很贊同,其實當初讀的時候覺得她一方面是以解離的方式在做敘事。特別是她提到荒木如何描述她自身的段落,幾乎不帶情緒的訴說方式,如果拿到諮商領域幾乎會被當作病例個案;可能我最近才經歷非常類似的自我批判,被諮商老師點醒「正常的人是不會用認同的口吻訴說他人對你的不當惡評,你要意識到這是錯誤的。」是很有共感的地方...
二方面是她的「慎重」,並非出自於想要保全對方聲譽,而是經歷輪迴的自我質疑終於站起身;在想KaoRi 沒有寫出的事情一定更多,如此避談太過傷痛的記憶,同時也不希望自己踏錯自我認同,再次經歷精神崩毀。
真的很讓人心疼。披露的碰撞很可能帶來更多生理與心理的危險,但是她的勇氣以及宣揚平等的核心理念,是整個事件裡無人能及的。
K'S
6 years ago
(有點不知道該貼在哪則噗,因為這邊有提到翻譯部分就貼來這了)
關於原文部分,我自己讀來有幾個地方覺得很醒目,其中一個是KaoRi提到的女性管理者的部分,在這裡她特別寫出性別,KaoRi針對這部分沒有太多陳述,但是特別標出性別,反而讓人有更多反思:同樣身為女性,但對方卻如此的漠然。
當然不是說同一性別(不論心理或生理)就應該能互相同理,但是在這整起事件裡不論是否同一性別(男性的荒木、女性管理者等等)都這麼的殘酷跟漠然時,讓人不禁思考究竟還有什麼人能站在自己的立場傾聽自己的聲音呢?
K'S
6 years ago
特別是在日本社會裡,女性要成為管理者是不容易的一件事,所以我對於KaoRi聲明裡這麼淡漠地提及女性管理者的存在,真的覺得很痛。
Fe_headache 想到問題餐廳那部日劇就有演到女角拒絕中年長官騷擾,馬上被中年長官嘲笑是不是生理期來了,感覺超不舒服的
quatare: 我覺得這個問題,要倒著看回來。
荒木的事務所並非企業或集團式的管理,而是「工作室」的形式;女性管理者的存在,是因為能力嗎?還是根本是基於「女性」這個身份存在的本身呢?荒木也許深知,只有完全的「凹」(女性、對於他的崇拜、接受藝術的奉獻、將「私寫真」的定義視為日常、被動創作者),才能與完全的「凸」(男性、父權觀念,掌鏡者、主動創作者)為之契合,方能共事。
若以這個角度出發思考的話,或許就可以解釋前面的疑問了;就連荒木已逝的妻子-陽子,若現在再會去翻閱她的回憶錄《我的愛情生活》,竟會雞皮疙瘩地發現她的口吻與敘述,其實跟 KaoRi 自述早期想過為荒木奉獻的口氣如出一徹;男性以生理及社會地位優勢,竟能將女性思想同化至此,我光一邊打著這些字就感到頭皮發麻。
Fe_
6 years ago @Edit 6 years ago
quatare: hunegg: cdafs: 有一個切入點,也是上面網路電視導演津田環提出的觀點,她提到新人時期的女社員幾乎都有受到性騷擾,而不論是她自己 or 想為其他新人伸張的時候,女性上司卻幾乎都持反對意見「雖然性騷擾是事實,但引起風波對大家都沒有好處」
另外一個看法同樣是承襲"交流的定義",她提到日本男人是真心以為「性騷擾只是一種溝通互動」,然而「倘若遇到說這種話的男人,不妨以女性的角度對男人性騷擾回去,男人通常才會真正感受到困擾何在」不由得覺得津田導演各種會嘲諷 XD
Fe_
6 years ago @Edit 6 years ago
儘管這種聯想非常出題,不過忍不住想起有些非洲國家,在女性成年時會進行『割禮』--把女性的陰核割掉。理由是「性的歡愉只有男性能夠享用,女性是不需要感覺的。」當地女性也把這個割禮當作成人必經的一環接受(即便由於傷口感染導致死亡率超高...)
這種沒有任何邏輯卻使用刻板觀念壓迫生理的做法,確實讓人聯想到日本社會的氛圍.....
Fe_headache 「女性陰核割除」常常造成感染....
不懂女人身體的男人,還有變成幫凶的女性長輩...🔥🔥
KaoRi出來講,根本上就是獨立抗議;這事也讓我想起韓國歌手徐太志離婚,跟李智雅之間的婚姻,但離婚雙方各說各話,後面變成是李智雅離開韓國去發展,徐太志跟小女生再婚
[考古] 徐太志和李智雅秘婚事件
莫名覺得當時李智雅跟現在KaoRi一樣要繼續活下去,反正活的更好就好
當年對李智雅獵巫的人還記得嗎?
秘婚隱婚再分手,跟私下照拿出來賣,都是搞的有一方被壓迫,這真的太既視感
enfihu: hunegg: quatare: Fe_headache:

**4/12 更新:我這邊已在譯文中編列所有相關事件考證資料來源之註腳,並將資訊整理在原串下方,也請關心此事的各位再次移步觀看,若有需任何補充修正之處還請不吝提出。

[《闘魂家》友子と翔子] 【擴散希望】【 #荒木經惟 】 【 #KaoRi 全文翻譯下收】【持續更新內文...
謝謝大大翻譯整理,辛苦了!
G絕贊吃狗糧中
6 years ago
這個事件真的不免俗會想到另一位有爭議的攝影師Terry Richardson,但至少很多時尚雜誌品牌都對他提出「制裁」…但日本,我覺得很難做到這點:(
K'S
6 years ago
cdafs: 辛苦了!!感謝整理!
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