sharkdulu
6 years ago
有一些讨论要建立在互相了解对方生活环境的基础上,所以如果双方有误解请积极解释
我也是抱着想了解台湾的目的来噗浪的,希望可以和大家成为朋友
latest #16
那我們先來聊聊穆斯林好了
你說的那些(如強迫別人一起吃穆斯林餐)是你自己遇到的嗎?還是網路流傳的
因為我從來沒聽過穆斯林的教義有這個,聽起來比較像是個人行為。跟有些吃素的人會叫別人一起吃一樣。
不過我自己的想法是這有什麼好吵的
((路人也移來這邊飄過
我在臺灣臺中,以前住高雄,認識的/附近的穆斯林都不會強迫別人~
sharkdulu
6 years ago
ATMJin 是普遍情況,不然也不會有這麼多清真食堂(是非宗教大學的食堂喔)。飛往寧夏的飛機只提供清真餐;穆斯林如果搬家到某個地方,就不讓那裏賣豬肉,搞得漢民只能在別人家裡買;甚至有些公共餐廳如果有穆斯林在一張桌子吃飯就不讓漢人坐那張桌子⋯⋯等等。前兩個是我同學的親身經歷,後面一個是網路上看到的
大陸穆斯林的問題就是他們用自己的信仰侵犯別人的權利,政府若要管,還會被他們團結起來以「破壞民族團結」為由抗議。宗教不應該綁架民族。
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sharkdulu
6 years ago
leopardus25 台灣的穆斯林很少嗎?大陸是因為人口基數大所以穆斯林也多,聚在一起鬧事很容易
挺有趣的,原本以為是為了仇視穆斯林或疆獨而刻意被挑選過的新聞或流言,既然有親友的真實案例那可以假定是真的
像伊斯蘭教這種政教合一的教義本來就不容於大部分的世俗政體,如果讓他們自治的話很容易就會走向獨立的路,雖然我的想法是乾脆就給他們獨立,不過照你的說法聽起來就像他們除了要完全自治還要繼續在中國的庇蔭下發展,享受權利但不想承擔義務
台灣倒是沒有伊斯蘭問題,因為基本的人口組成是原本就生活在台灣的原住民、清朝時搬到台灣的福建廣東人、民國後打輸的國民政府跟士兵,原生的人口幾乎沒有穆斯林
現在台灣的穆斯林人口最多的是是來台灣工作的印尼人,除非開始落地生根不然以外籍勞工的身份很難有什麼作為
sharkdulu
6 years ago
ATMJin 很贊同
原本只是用他們自己的宗教資金建設宗教,這我們不會干涉。不過現在有一些商家利用清真標識避稅,或佔用政府扶貧資金建清真寺,那麼遏止清真泛化就變得很有必要。我想這也是跟台灣不同的地方。
穆斯林商店可以避稅實在是一個很有趣的政策XD
我是不明白立法的依據啦,至少在我的認知中穆斯林不是需要被立法保護的族群
你是打出文字後再轉繁體嗎?
不知道其他人怎麼想,至少我會因為你是中國人而不在意,像我逛中國的網站一直都是留繁體,雖然都會被自動轉簡體XD
學個字體差異沒這麼困難吧
sharkdulu
6 years ago
ATMJin 有清真標識的商品一部分稅是繳給清真協會的⋯⋯因為非穆人士既可以吃清真也可以吃非清真,所以好多商品都加上了清真標識,也就是非穆人士無形中給清真協會繳了稅,這本來只是穆斯林的義務而已。
雖然有人說我們選沒有清真標識的就行,可是這本來就是非法擠佔市場的行為,減少了非穆的選擇餘地
sharkdulu
6 years ago
ATMJin 我有繁體輸入法啦,用繁體是因為聽說很多台灣人看不懂簡體字
我在微博上也經常看到繁體,不知道為什麼會轉簡體⋯⋯大多數大陸人看得懂繁體啊,只是同簡體的兩種繁體字用法不清楚而已,比如「發」和「髮」,簡體都是「发」,用法可能會混亂(笑
剛剛稍微查一下清真認證這個東西,感覺沒問題啊,本來去做認證就要花錢,說成是給清真協會繳稅是太誇張了
就像是把產品拿去做安全認證一樣,得到安全認證的產品自然有權利賣的比沒有認證的貴,你怎麼不說有ISO認證的食品排擠沒有認證的農家自製食品
sharkdulu
6 years ago
ATMJin 但難道不是應該穆斯林給他們錢嗎?清真食品佔領市場,搞得非穆無法選擇只能購買清真食品,從而交錢給清真協會發展他們的宗教,這恐怕不正常吧
我一人之言當然很片面,你可以谷歌一下清真泛化的危害
另外清真認證和食品安全認證是兩碼事。食品要進入市場必須經過安全認證,自售農家產品按說是不合規定,而清真認證卻不是必需,理應是這個宗教的信徒的選擇而非其他人買單的理由
簡單看了下,似乎這東西比我想的還要氾濫
不過我認為應該要對中共有信心,中共不會放任這種會影響他們統治權的事。說不定他們現在是在醞釀反穆斯林的民氣,等時機成熟就直接大刀一揮什麼都沒了。
sharkdulu
6 years ago
ATMJin 現在正在整改,效果估計不會這麼快就出來。而且宗教和民族綑綁在一起注定會被別有用心的人利用,不知能不能在這方面有所進步。我們也希望能像台灣一樣風氣更自由啦
sharkdulu
6 years ago
ATMJin 不過你們的「對中共有信心」和我們的「對中共有信心」似乎意思完全不同呢哈哈哈
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