沉沙
6 years ago @Edit 3 years ago
給好姬友—從 服從權威 到 色即是空
#寫得又亂又糟
latest #40
沉沙
6 years ago
上過一點心理學相關課程或者是看過此類型紀錄片電影等的話,應該可以認同,大眾對於權威的服從程度是遠高於我們一般所以為、所想像的。

為了長話短說,以下僅簡單討論導致服從因素與一小段過程:
沉沙
6 years ago
代理人心態—服從的起點
成長過程中家長的管教約束(表面:服從道德命令內容;隱含:服從我(家長&老師))+制度環境與獎賞:個人在階序中能夠拾級而上,達到激勵個人與鞏固結構
沉沙
6 years ago
社會化的人們已經將權力結構內化,可以輕易的察覺到,誰在特定環境裡擔任社會控制角色。
進入權威的「空間」,就像踏入別人家作客一樣,會認為自己應表現適切,諸如保持禮儀,客隨主便等等。
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沉沙
6 years ago
權威的地位與權力,導致人們對於權威的自然反應,自動去調整自身的立場,盡可能與權威的命令保持一致。
當人們在社會的權威系統中,道德的焦點改變為權威,而不再是自身。
此類道德的其他形容諸如:忠誠、紀律、盡責等。
沉沙
6 years ago
用以表示個人對權威履行義務的程度、社會情境定義的角色的扮演,而不是個人的良善。這樣的代理人心態下,行動不是源自本身的動機,也未反映出自我形象,我,只是一個遵從指令的工具,故對自我概念毫無影響。
沉沙
6 years ago
人會在外界的壓力下,解構分析自我。分離出表面虛偽的面具我、機器我,保護內在的真實的我,並且劃分兩者的道德感、情緒和感知,可是實際上行為的是我,感受的也是我。這般心態不過是自欺的慰藉而已。
沉沙
6 years ago
在這段切割自己與創建新我的過程中,人性是什麼?非人性又是什麼?
沉沙
6 years ago
許多個人日常採取的行動看似源於內在的道德品格,實際上往往是受到權威的觸發。
沉沙
6 years ago
每一種社會情境都是建立在參與者的共識之上,構成了一切社交場合中不成文的規矩,無形中約束了個人的行為,否則便是違反了社會禮儀。換言之,可以說這是一個等價互換的社會情境,認為自己有權期望對方以相應的方式彼此尊重。因此,日常生活中,人們會避免「破壞場合」,避免人與人之間的衝突、尷尬、不歡而散。企圖改變現存結構的行為都會被視為逾越道德,引發焦慮困窘,與自我價值的減損,即使想要反抗卻無法跨過那道情感障礙。
沉沙
6 years ago
道德的產生與目的是否純粹為了維持整個群體的存續?
沉沙
6 years ago
當他人犯罪的時候,你選擇以牙還牙嗎?或者追尋行為的脈絡,試圖改變未來的走向?社會潛藏的共識,是群體中隱晦不成文的尊重等價交換,書而成文,這就是法律。如若正義就是懲罰沒有做出相對應的期待的人,稱之為罪犯,那麼,這是一場利益交換的遊戲嗎?
沉沙
6 years ago
人的可塑性非常高,受到外在環境影響的程度非常大,顯示強烈的他然性。只要環境、位置、身分對了,任何人都能成為罪犯,都能被標上罪惡的標籤。而我們,又願意付出多少?去改變環境,改變他人
沉沙
6 years ago
人在解離與創建自我人格的同時,能逐漸地、一步一步地,將自我切割的七零八落,最後「違背道德」,完成毀滅的行動。
沉沙
6 years ago
只要人是這麼的仰賴他然,便無自主,非依自然,這樣的人,又談何自我?眼前的我不論身心,只不過是外界環境因子隨機聚攏,同樣輕易便能離散的暫時性結構體。(無自性)
沉沙
6 years ago
可是,這些外界因素,其實又何曾存在。所有的因子又都是由其他的因素隨機聚攏(細色和合,而成粗色),追之無根,究之無底,遍尋不得最初的、最微渺的存在。哪裡又有什麼東西層層疊加構成所謂的外界因子、構成人、構成我。(色即是空)
沉沙
6 years ago
以上,僅為個人主觀理解,不等於個人世界觀。不可以打我謝謝。
沉沙
6 years ago
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沉沙
6 years ago
謝謝 等我補習中堂下課先看一遍,等等回家路上再看三遍 姬友你真好
沉沙
6 years ago
不會////
剛好融合今天早上的心理學順手寫XD想說這個切入點可能比較容易想
因為服從權威而犯罪,然後又產生罪惡感,但是不管是外在的行為(犯罪)還是內在的思想(罪惡感)其實都是來自外界的影響,一個人的價值觀受到環境、際遇、接收的訊息等種種因素影響而築構,所謂個人的選擇也是由多個錯綜複雜的因所導致的果,這就是無自性。這樣理解對嗎?
沉沙
6 years ago
差不多~不過個人的選擇不能完全說是那些因素造成的結果,因為自我的意志是可以改變未來的。
沉沙
6 years ago
而且依照佛家的說法,那些外在因素是不存在的--色即是空。
沉沙
6 years ago
道家會說要自然(依循萬物自己原本的樣子),不要被外在影響(他然:外在決定你)。-->沒有否定外在環境的真實存在
所以無自性不包含人嗎?
因為極微不存在 所以外在因素其實都是不存在的?
沉沙
6 years ago
包含呀,至少包含人身,情緒和感受也是。但是意志不一樣,不然不就變成做什麼壞事都只是因為特定情境下恰好發生在我身上,所以我無罪了嗎XD
沉沙
6 years ago
極微那邊僧肇是這樣推導的沒錯
那這個意志就是心無宗所說的心嗎?意志決定無便是無?
沉沙
6 years ago
唔...有點不一樣的地方,心無宗傾向追求心境 情緒和感官運作都靜如止水,不受外界干擾。
沉沙
6 years ago
被批判的點就是“外界”,僧肇表示外境是不存在的。
因為心無宗要嘛強調心而不管外界的有無,要嘛乾脆承認有外界,所以違反般若的空義,才會被僧肇批評?
沉沙
6 years ago
嗯對,優點是心境平和,缺陷是沒有探究般若空,忽略對世界的(正確)認知。
好的!謝謝姬友的開示!
沉沙
6 years ago
沒的事,哪裡算什麼開示啊哈哈哈
這表符XDDDDD
沉沙
6 years ago
代表我的信仰我的愛///
可惜太小了QQ
沉沙
6 years ago
像我這麼含蓄害羞的人在遇到萌萌之神之前可是不會這樣說話的呢(((
沉沙
6 years ago
寄給你啊~
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