[廢]來源
吉藏在《中觀論疏》中有為僧肇的《肇論》做過註解，他認為：「第二即色義，但即色有二家。一者關內即色義：明即色是空者，此明色無自性，故言即色是空；不言即色是本性空也。此義為肇公所呵。」
古人也會呵呵