柯晏邾〈詩篇.還原〉
現代文學作家或單一作品大多擇一而為,詩和散文之間出現清楚的界線。但是偶爾我們會驚喜地在詩當中清楚看到敘事的脈絡,或者在敘述文的字裡行間嗅到詩的意味,感覺到詩的節奏脈動。
〈婆羅門之子〉
然而比所有這些女孩都更愛悉達塔的是葛溫達,他的朋友,婆羅門之子。他喜愛悉達塔的眼睛和溫和的聲音,走路的樣子,還有全然優雅的動作,他喜愛悉達塔所做、所說的一切,最愛悉達塔的心靈,高尚而熱情的思想,熱切的意志,崇高的天命。葛溫達知道他不會成為平凡的婆羅門,不會是懶散的祭司,不會變成販賣經咒的貪心商人,膚淺的空談者,邪惡、狡詐的術士,也不會變成群眾裡的蠢才。不,而葛溫達也不想變成這樣的人,不想成為無數婆羅門之一。他想追隨悉達塔,跟隨衷心敬愛之人,偉大的人。而等悉達塔將來成神,進入光明之中,那麼葛溫達將追隨他,當他的朋友,當他的同伴,他的隨從,他的步卒,他的影子。
嗯?
〈婆羅門之子〉
然而他自己,悉達塔,不曾為自己帶來快樂,不曾讓自己感到喜悅。走在無花果園輕快的道路上,坐在園林藍色的陰影下,每天在懺悔沐浴時清洗身體,在樹影深深的芒果林裡獻祭,容貌如此彬彬有禮,受到所有人的喜愛,所有的人都因他而感到快樂,然而他的內心並無喜悅。夢境,種種想法不斷從河水湧出,從夜晚的星辰散發出來,在陽光下融化,夢境襲來,心神紛擾,如祭祀之輕煙,從《梨俱吠陀》(註5)的詩句吹來,從古老婆羅門教誨滴落。
悉達塔內心這些不滿日漸累積,開始感覺父親的愛,母親的愛,以及他的朋友葛溫達的愛,並不總是令他快樂,未嘗使他平靜,讓他滿足,令他遂意。
↑乍看之下沒什麼佳句(?)
但我蠻喜歡這段點出悉達塔倍受重人喜愛,卻不能因此感到滿足的情況。
如果悉達塔滿足於現況,可能不會追求改變,也許就不會展開後面的旅程了。
〈婆羅門之子〉
「唵如弓,心是箭,
梵為鵠,矢志必中。」
〈沙門〉
悉達塔有個目標,唯一一個:入於空境,無欲、無念、無幻、無喜、無悲。從自我死去,再也無我,得到自心空明的平靜,在無我的思想裡面對神妙,這是他的目標。如果超越一切我而死去,如若心中所有渴求和慾念都止息,那麼究極之境必將甦醒,是最深自性,不再是我,一大奧祕。
〈沙門〉
悉達塔的心神回返,曾死去,曾腐敗,曾成灰,嘗過了輪迴的抑鬱狂熱,帶著重新湧起的渴望,如獵人般守候著那個空隙,能逃脫輪迴,終結緣起,展開離苦永恆的地方。他抹煞自己的感官,自己的記憶,從他的自我遁入千百個陌生的形象,曾是動物,曾是腐屍,是石頭,是木頭,是水,發現自己每次都重新滌淨,太陽或是月亮照耀,而他又重回自我,在輪迴中擺動,感覺飢渴,克服飢渴,重新感覺飢渴。
suzie
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〈戈塔瑪〉
「噢世尊,請別生我的氣,」年輕人說:「我並非想和你爭辯,不是為了爭辯文字,這並非我的本意。你說得沒錯,識見本無是非,然而我還要再說明:我未曾片刻對你的心法感到懷疑,未曾片刻懷疑你已成佛,已經達到目標,那至高無上的目標,是無數婆羅門及門徒努力追求的。你已經找到死亡的解脫之道,經由你自己的追尋,從你自己的道路,藉著思考,藉著冥想、體悟、開悟而得,而不是經由任何法!這是我的想法,世尊啊──沒有人會因為法而解脫啊!沒有人,世尊啊,你無能以法來傳達告訴他們,你在開悟的那一刻發生在你身上的事!
(接上樓)已開悟的佛陀心法當中蘊含種種,開示許多,教導如何正確生活,避開邪惡。然而這般清楚而崇高的佛法當中缺少一樣東西:它沒有揭示世尊親身經歷的祕密,在千百人中唯世尊得以經歷的。這是我初聞法之際所想、所瞭解到的。這正是為何我要繼續遊歷的原因──不為了別的,不是為了尋找更好的法門,因為我知道這世間沒有更好的法;而是為了離一切法、一切上師,只求達到我的目標或者死去。我將會時常記起今日,世尊啊,以及這個瞬間,因為我親眼見到聖者。」
是沒什麼名言佳句,不過順順的就讀完,這本封面設計很美
〈戈塔瑪〉
願他們都依循佛法,願他們都達到目標!我無權批判別人的生活!我只能為自己,必須為我單獨一人做判斷,做出抉擇,而我必須拒絕。
↑啊,這根本是我的處世原則(之一)嘛~
〈戈塔瑪〉
「佛陀掠奪了我,」悉達塔心想:「他從我這裡奪去些什麼,卻送給我更多。他奪去了我的朋友,那個相信我的朋友如今信仰佛陀,曾是我的影子,而如今卻是戈塔瑪的影子。但是佛陀把悉達塔,我自己,送給了我。」
#美
〈覺醒〉
意義和本質不在物質的背後某處,而是就在其中,在一切之中。
〈覺醒〉
悉達塔動也不動地站著,片刻呼吸之間他的心凍結了,當他發現自己是如何孤身一人,他覺得那顆心在他胸膛裡僵住了,像隻小動物,像隻鳥或是兔子。多年來他曾遠離家鄉卻一點都未曾有這般感受,現在他感覺到了。當年不管如何,即使是在最深的冥想之中,他依然是父親的兒子,是婆羅門,屬於上層種姓,是名祭司。如今他只是悉達塔,一個覺醒的人,除此無他。他深吸了一口氣,瞬間僵直而發顫。
〈覺醒〉
沒有人像他這般孤單,不再是貴族的貴族,不再是工匠的工匠,都還能在原本的歸屬之處得到庇護,分享他們的生活,說著他們的語言;任何不再是婆羅門的人尚可和婆羅門一起生活,不屬於沙門種姓的苦行僧都能得到沙門的庇護,就連樹林裡最徬徨的隱士都不是孤身一人,也有歸屬之地,也屬於某個階級,有隱士的故鄉。葛溫達變成僧侶,那麼無數僧侶就是他的手足,穿著他的衣著,信仰著他的信仰,說著他的語言。而他,悉達塔,他歸屬何處?他能分享誰的生活?他能說誰的語言?
〈覺醒〉
這一刻,一陣冰冷和怯懦湧上悉達塔心頭,更多的我湧現,牢牢地聚在一起。他感覺到:這是覺醒的最後一陣恐懼,誕生的最後掙扎。
〈卡瑪拉〉
孩子氣地走過這個世界,這般清醒,這般貼近,這般不設防地走過是美好而愉快的。
〈卡瑪拉〉
思想與感受,這兩樣同等美好,而在二者背後隱藏著最終的意義,都值得傾聽,可以與之嬉戲,既不輕視也不高估,從二者聽聞內心最深處的神祕聲音。他只追求那個聲音命令他追求的,只停留在那個聲音要他停留的地方。為何佛陀過去,在關鍵的那一刻,坐到菩提樹下而開悟?他聽到一個聲音,自己內心的聲音,這聲音命令他坐到那棵樹下休息,而他沒有苦行、祭祀、沐浴淨身或祈禱,不再不吃不喝,停止不眠而無夢;他聽從那個聲音,只相信那個聲音,而不是外來的命令,那般全心全意,這是好的,是必要的,除此之外沒有任何事是必要的。
〈卡瑪拉〉
那天晚上,他睡在河邊一名船夫的茅屋裡,悉達塔做了一個夢:葛溫達站在他面前,穿著一身苦行僧的黃袍,看起來神情哀傷,哀傷地問:「你為何離開我?」於是他擁抱著葛溫達,用雙臂環著他,當悉達塔把他拉向自己的胸膛,親吻他的時候,那人已經不再是葛溫達,而是一個女人,那女子袍子底下挺出豐滿的乳房,悉達塔依偎著乳房,啜飲著,乳汁甜美而濃郁。那女子的滋味像女人也像男人,像太陽和樹林,像動物和花朵,像各種水果,像各種情慾;她讓人迷醉而失去意識──悉達塔醒來的時候,無色的河流粼光閃閃,穿過門射進茅屋,而從樹林傳來夜鴞清楚低沉的晦暗叫聲。
suzie
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〈卡瑪拉〉
「謝謝你,善心人。」悉達塔上岸時如是說:「我無法給你什麼禮物,親愛的朋友,也沒辦法付錢。我是個無根之人,是個婆羅門也是沙門。」
「我看得出來,」船夫說:「我也不指望你付我船資,或是給我什麼禮物。你以後會回報我的。」
「你這麼想?」悉達塔打趣地說。
「當然。我從這條河學到了:一切都會回返!你也是,沙門,你也會再來的。好了,祝你平安!願我能得到你的友誼當作酬謝,希望你在祭神的時候會想到我。」
他們微笑著道別。悉達塔微笑著,為這段友誼以及船夫的友善而感到高興。「他就像葛溫達,」他微笑地想著:「我在路上遇到的每一個人就像葛溫達,每個人都知道感恩,雖然他們本身才是值得感謝的人。每個人都是謙卑的,每個人都相當友善,樂在服順,很少思考。這些人就像孩子一樣。」
#可愛
〈卡瑪拉〉
「不,沙門,我並不害怕。任何沙門或是哪個婆羅門曾害怕,誰會過來抓住他,奪去他的學識、他的虔誠和深思熟慮?不,因為這些都是他的一部分,而他只付出他願意付出的,只交給他願意交付的人,就是這樣,卡瑪拉、愛慾之樂也是如此。卡瑪拉的脣美麗而鮮紅,然而試試違背卡瑪拉的意願而親吻這雙脣,你將不會嚐到一點一滴它們的甜美,那深知如何傳遞甜美的雙脣!你是孺子可教,悉達塔,那麼也學學這個:你可以乞求愛,可以收買愛,可以像禮物一樣收到愛,可以在巷子裡找到愛,但是愛不能強奪。你想了一個錯誤的方法,不,以你這般俊俏的年輕人如果用這般錯誤的手法,那就可惜了。」
〈卡瑪拉〉
「你的詩真美,精壯的沙門,的確,要是我給你一個吻,我也沒有什麼損失。」
她用雙眼將悉達塔拉近身來,悉達塔的臉俯向她的,將他的脣貼向她如無花果初綻的雙脣。卡瑪拉長長地吻著悉達塔,悉達塔深感驚訝,感覺到她是怎麼教導他的,她多麼有智慧地引導他,婉拒他,誘惑他,如何在第一個吻之後,接著一連串長而有序、細心試探的親吻,而每一個吻都不一樣,讓他益發期待。他立定了深呼吸,在這片刻就像個孩子般驚訝於眼前呈現的豐富知識,以及值得學習之處。
〈卡瑪拉〉
「這個世界的人生活真簡單,」悉達塔想著:「沒有困難。當我還是個沙門的時候,一切都是艱難,而最終畢竟無望。如今一切輕而易舉,跟卡瑪拉學習親吻是容易的。我需要衣裳和金錢,除此無它,這是小而簡單的目標,不會讓人因此失眠。」
〈輪迴〉
悉達塔本身也吸納了一些童稚之人的特性,好比他們的幼稚和焦慮。而他忌妒他們,他越像這些人就越忌妒。他尤其忌妒他們擁有他所缺乏的,忌妒他們能賦予生活意義,忌妒他們的歡樂和憂傷的強度,忌妒他們恆常愛戀的憂慮卻又甜美的幸福,這些童稚之人總是陷入對自己、對女性、對自己的孩子,對榮譽或金錢,對計畫或希望的愛戀之中。
〈輪迴〉
悉達塔和葛溫達分別後展開的新生活也變舊了,隨著消逝的年歲而失去顏色和光彩,皺痕和斑塊也聚到他身上
#新生活也變舊了
〈輪迴〉
就在這一刻他感到驚恐萬分,心痛至極,就好像隨著這死去的鳥,他所有的價值和善良也跟著被他丟棄。
〈輪迴〉
他們不是玩著一場沒有結局的遊戲嗎?有必要為此而活嗎?不,沒必要!這場遊戲叫做輪迴,一場孩子的遊戲,一場遊戲,或許有趣,可以玩上一次、兩次、十次──但是永遠永遠一再重複玩下去呢?
〈岸〉
「我感激你,沙門,守護我的睡眠。」悉達塔說:「世尊的弟子都是友善的。現在你請便。」
「我走了,先生,願你永保安康。」
「我感謝你,沙門。」
葛溫達打了問訊的手勢,說:「保重。」
「保重,葛溫達。」悉達塔說。
那個僧人立定不動。
「請問,先生,你從何得知我的名字?」
這時悉達塔微笑了一下。
「我認得你呀,葛溫達,打從你父親的茅屋,打從婆羅門學校,從祭祀儀典和我們一起走向沙門之路,從那個你在祇園精舍皈依世尊的時刻,我都認得你。」
〈岸〉
「你失去你的財富了嗎?」
「我失去財富,或者說財富失去我。財富已經不在我手上,形貌之輪快速轉動,葛溫達。婆羅門悉達塔何在?沙門悉達塔何在?富人悉達塔何在?無常之物快速轉變,葛溫達,你知道的。」
〈岸〉
我必須這樣度過許多年,失去性靈,忘記如何思考,遺忘「整體」。難道不是如此嗎?我慢慢繞了一大圈,從男人變成一個孩子,從一個會思考的人變成童稚之人?但是這條路繞得真好,而我胸中那隻鳥兒並未死去。好一條路啊!我非得經過那許多愚行,那許多累贅,那許多錯誤,那許多厭惡、失望和哀嘆,只是為了重新變成一個孩子,好讓我重新開始。不過這是正確的,我的心讚許,我的眼睛都因此笑開了。我必須經歷絕望,我必須沉淪到產生那個最愚蠢的念頭,自殺的念頭,才能體驗到恩慈,才能再度聽聞「唵」,才能再度睡好覺而後好好醒來。我必須先變成一個愚痴之人,才能在我之中重新發現梵我;我必先犯戒才能重新活過。我的道路還會將我引向何處?這條路是愚痴之路,這條路拐了彎,也許根本就繞著圈子。不管路怎麼前行,我都要走上這條路。
〈船夫〉
瓦蘇德瓦非常專注傾聽著,吸收聽到的一切,悉達塔的出身和童年,所有的學習和追尋,一切喜悅和困頓。這是船夫所有美德當中最大的一項,只有少數人能做到:他懂得傾聽。他不用說一個字,說的人還是能感覺到船夫接受對方所說的每句話,安靜,開放、期待著,不漏點滴,沒有任何不耐煩,既不稱讚也不指責,只是聽著。悉達塔覺得能向這樣一名聽眾坦承一切是多麼幸運,讓自己的生活,自己的追尋和痛苦沉入對方的心裡。
〈船夫〉
有一次悉達塔問他:「你可曾也從河流學到一個祕密:其實根本沒有時間?」
瓦蘇德瓦的臉浮起一抹明亮的微笑。
「是的,悉達塔,」他說:「你的意思是說這條河到處都看得到,不管在源頭還是在河口,在瀑布還是在渡口,或是急流,在海裡,在山間,到處都看得到,對這河而言只有當下,沒有過去的陰影,沒有未來的遮掩?」
「正是如此,」悉達塔說:「我學到這個祕密的時候,我看著自己的生命,那也是一條河,男孩悉達塔、壯年悉達塔和老朽悉達塔只以陰影分別,卻沒有真實的界線。悉達塔的前世也沒有過往,他的死亡和回歸梵並無未來。一切在過去是空,也將成空;一切都存在,一切皆有真性及當下。」
(接上樓)
悉達塔愉快地說著,這個醒悟讓他深感喜悅。噢,難道一切苦不都是時間,所有的自我折磨和自我恐懼皆是時間,一切重擔,世間所有敵意都會離去,都會被克服,只要克服時間,只要不去考慮時間?
〈船夫〉
「而且你知道,」悉達塔繼續說:「它說的是哪個字嗎?如果你能一次同時聽到它的千百種聲音。」
瓦蘇德瓦的臉幸福地笑著,他彎身向著悉達塔,在他耳邊說出那個神聖的「唵」,而這正是悉達塔所聽到的。
〈船夫〉
有時會發生,兩人在傾聽河水聲時想到同一件事,想到前天的對話,想起他們的旅客,想著他們的臉和命運,想到死亡,想到他們的童年,而他們在同一時刻,當河水對他們說了什麼好聽的,就會互看一眼,兩人都正好想著同一件事,兩人都因為對同一個問題有相同的答案而高興。
〈船夫〉
一個真正追尋著,真正想找到什麼的人不可能依循任何法。然而找到的人,他就能接納任何、任何的法,任何道路,任何目標,沒有什麼能使他和其餘千百人分別開來,那些活在永恆的人,那些呼吸著神性的人。
〈船夫〉
卡瑪拉看著他,對他說:「我現在看清了,你的眼睛也改變了,你完全不同了。我如何還能認得出你是悉達塔呢?你是他,又不是他。」
悉達塔沒有說話,靜靜地看著她的眼睛。
「你達成了嗎?」她問:「你找到平靜了?」悉達塔微笑著,將手放在她手上。
「我看出來了,」她說:「我知道了。我也將找到平靜。」
「你已經找到平靜了。」悉達塔輕聲低吟。
〈船夫〉
如今她沒有找到戈塔瑪的平靜,而是找到自己的,這是好的,就像親眼看到世尊一般好。
〈船夫〉
悉達塔坐在那兒良久,望著她沉睡的臉,他久久地看著她的嘴,她蒼老而疲憊的嘴,變得細薄的雙脣,想到自己在青春歲月裡,曾將這雙脣比喻為初結的無花果。他坐在那兒良久,讀著她蒼白的臉,在疲憊的皺紋之間,用雙眼所見填滿自己,看到自己的臉也是這樣,同樣蒼白,同樣滅絕,同時卻又看到自己和她的臉是年輕的,有著紅潤的雙脣,燃燒的雙眼,當下時光重疊的感受完全貫穿了他,永恆的感受。他深刻感覺到,比任何時候都深刻,在這一刻感受到每段生命的無可摧毀,每一刻的永恆。
suzie
7 years ago @Edit 7 years ago
↑卡瑪拉跟悉達塔重逢這段看哭我TT
居然精確到分鐘XD 還剩三篇只好續借……
但我是白癡嗎……我還沒貼完最後的書摘就把書檔刪了……
ichbinBecky: 我那句「乍看之下沒什麼佳句」只單單指那一段啦,不是整本書XD
但因為這本要摘就得摘一整段啊~看電子版能鑽漏洞複製貼上還蠻方便的!
suzie
7 years ago @Edit 7 years ago
遠流版蠻有套書感的,很美
但我的印象是整本書XD 讀鄉愁的時候也是,整體氛圍比較重要XD
但我一開始讀其實有點進不去,宗教意味比我預期來得更濃厚。但我明明知道它有另一個譯名是「悉達求道記」所以我也不知道我在期待什麼XDDD
suzie
7 years ago @Edit 7 years ago
而且本來只是想測測看用手機看雲端書庫的epub檔案,所以以為自己不會看完
他的作品算滿好讀的吧,印象中都讀得很順 然後內心戲很多
其他我還沒看過,這本也不算是內心戲多,但就是……作者透過角色傳達思想的次數很頻繁XD 我覺得這跟描寫角色的內心戲有根本上的差異。
覺得自己不會看完的原因是:我對宗教作品無感的機率很高XD
但我很喜歡後半段對船夫、河流、傾聽的描寫,主要也是想摘這些段落(吧)。
oO(居然有雲端書庫這種東西)
oO(但台北市是連動臉書why...)
原來如此,多謝
感覺我打亂隊形,我待會回來自刪(等你看到我自刪通知後)