百年前，中國作家魯迅筆下的虛構故事，描繪當時的中國，如今仍可原封不動地套入當前的台灣：

在一間沒有門窗且難以打破的鐵屋裡，有一群熟睡的人，因空氣無法流通即將悶死；但因為是從昏睡邁向死亡，並不感到痛苦。突然，有個人驚醒過來，大聲吶喊喚醒了幾個人，說明當下狀況，希望一起找出逃生辦法。但眾人聽完竟然生氣地責罵：「你吵醒我們，讓我們承受無可挽救的臨終苦楚，倒不如不要醒來！」

儘管社會充滿亟須扭轉的憂患弊病，若有清醒者試圖打破看似和諧的現狀，依舊會被視為離經叛道，刻意製造混亂。

我們的文化就是在教孩子造假

「小時候上學，音樂、體育課都被挪去上數學，有督學來就假裝在上體育，督學一走又回去上數學。若你當過兵就知道，在部隊裡絕對不能說實話。可以說我們的文化就是在教人造假。」
作家吳念真認為，虛假文化是從教育開始，逐步擴散至社會各角落。

時至今日，虛偽現象依然根深柢固地存在校園之中，例如十二年國教的比序設計，讓學生為了升學競相參與社會服務；教師為了升學表現，也無條件讓學生獲得滿分。若連教育都提倡虛假，又如何期待孩子成年後能擺脫虛偽做作的習慣？

資源被浪費在官樣文章

曾旅居美國多年的和信治癌中心醫院院長黃達夫，也用一段剛返台執業時的親身經歷，描述自己當年是如何深受故鄉的虛假文化震撼。

「有一位藥師問我，『黃院長，你能容忍藥局給錯藥的機率是多少？』我對這個問題非常驚訝，給錯藥是根本不該發生的嚴重失誤，怎麼能事先設定標準？所以我回答，『當然是零！』」黃達夫認為，替任何事情設定固定指標，正是台灣虛假文化的源頭，因為有了標準答案，所有人想的就只是如何迎合這個答案，而忘了做那件事的目的，作假的情況自然層出不窮。

2012年至今，立法院洋洋灑灑通過了700項法案，有立委認為，這代表國會運作的高效率。然而審視通過的法案，可以發現不少虛有其表的內容，例如無法充實國庫的證所稅、一修再修卻始終無法杜絕黑心食品的《食安法》、空有規範沒有財源的《長照服務法》……。

「有人作假並不可怕，真正的問題是，所有人對身邊存在的假象視而不見，集體性地自欺欺人。」范疇指出，若台灣無法認清現實狀況，繼續用有限的心力滿足虛幻的假象，國家競爭力將不斷弱化，「這些虛假看似短期內不會損及個人利益，對社會長遠發展卻有重大的危害。」

儘管對現狀感到焦慮，但從洪仲丘事件、太陽花學運，像是在隧道盡頭浮現希望的一絲曙光。「如果公民社會集結足夠的力量，透過即將到來的選舉，或許能夠塑造全新的政治文化。」瞿海源說。

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