我還記得剛來台北讀台大時,有次和會講客語的同學用四縣腔閒聊。一位聽不懂客語的同學在旁邊看了許久,最後用憎惡的眼神警告我們:「在大家面前不要講客家話,大家會認為你們是在批評我們。」
這是個案,但這位同學的「建議」,讓我之後二十年幾乎不再使用客語交談,現在已經失去客語的會話能力,只在國語發音中保留一絲客家腔。
我早就忘記那位出言「建議」的同學是誰,但我還記得當年他那憎惡的眼神。因為之後的二十年裡,我總是一再看到這種眼神。
那是種來自無知的恐懼,可能來自於外省人、閩南人或客家人身上,當然,越強勢的族群,這種態度越濃厚。
民進黨提名梁文傑,梁文傑是外省人,所謂大陳義胞的後代。民進黨的支持者自己沒啥意見(當然沒啥意見,梁文傑是他們選出來的民代啊),我卻看到一堆外省人大抓狂,以一種認為他是叛徒的偏狹心態,痛批他講省籍、扯權貴。
說穿了,這些外省人中的垃圾,只是不能接受民進黨裡面居然會有外省人,這外省人還能拿到提名的這個事實。
他們不能容忍「自己人」裡面,有人講「民進黨」的語言。因為他們「聽不懂」,就「禁止人講」。
我曾透過工作機會觀察過民進黨,以一種外人的角度。民進黨人中,就算是有濃厚閩南種族主義想法的人,對於外省人的民進黨政治人物,仍會抱持一種奇特的興趣。
就是認為這些外省人很妙。他們會投票支持這些外省人。
我知道那些低能外省人還是會主張「民進黨裡外省人還是少數!」
是國民黨和台北市的外省人比例高到脫離現實,造成一堆人的錯覺。
現實世界中,就是存在外省人、閩南人、客家人,只不過隨著長時間的溝通與交流,之間的差異會慢慢淡去。
但總有人非常努力的想要鞏固族群之間的高牆,而這些種族主義者,並不是輕鬆的說出「嗨!我是外省人,我支持民進黨」的人。而是那些當你說出「嗨!我是外省人……」時,就伸手遮著你的嘴,不讓你說出下一句話的人。
外省人必須照「他們」的想法活,講他們設定的話語,支持他們設定的政黨。當然,閩南人也必須照他們的想法活,客家人也是。
而「不能提外省人」這件事,自然也是他們的「規定」。這樣他們就能隱身在人群之中,以一種超然客觀的態度來指引社會。
什麼年代了,還來這一套,你當全國百姓還活在民國六十四年嗎?
大家想一想,外省人來台灣65年,現在外省人都到了第2、第3代,他們去對岸照樣要拿「台胞證」,中國政府也視這些人為「台灣人」了。
那麼中國鄉民們是否想過,1945年之前,日本人在台灣也是50年啊!有幾十萬個「台生」(不過他們給孩子取名是叫「灣生」),他們與台灣人怎麼相處嗎?日本人有可能像《魔戒》裡「半獸人」一樣,天天拿鞭子在後面鞭打台灣人嗎?
就如《海角七號》那樣的場景,日本無條件投降後,在台灣任教的老師與同學們,被老蔣掃地出門時,很多台灣學生是哭著送到火車站,家境好一點的台灣同學還送到碼頭。然後這些「台生」回去後,還是和台灣的同學保持聯絡,退休以後,幾乎每年開一次「同窗會」(日本人比我們更愛開同學會)。
還有一些「灣生」歐吉桑,回日本以後,始終不能適應自己祖國那種虛偽的禮節規範,老了退休以後,又回台灣買了房子。因為簽證的關係,他們必須像候鳥一樣,半年往返一次。他們會說台語,也許還吃檳榔、簽六合彩。不告訴你,你還以為那就是鄰居的阿伯,誰會猜到他是日本人。
日本統治台灣有很多面向,有棒子,當然也有胡蘿蔔,還有更多超越政治、種族的單純人際交往。但老蔣的課本只教棒子的故事,用意就和今日的中國一樣,要擴大宣傳仇日恨日,讓自己的「低效率獨裁」不被人民看穿。
所以我們的課本裡,日本政府的胡蘿蔔很少提,至於俗民歷史方面,更是「草繩穿豆腐」提也不敢提。可是即使教科書不提,這種集體記憶還是會傳下來。日本統治台灣時,究竟在人民當中做了些什麼,讓半世紀之後,還有人在懷念日本,這其中有太多中國人,甚至很多台灣人都不懂的歷史。
我們現在談的國族(甚至我們自我認同的民族),在人類文明上,都是很晚才出現的東東。以前的農民,都只是土地上面的孳息或是附著物,領主說你是什麼人,你就是什麼人。一直到啟蒙運動以後,承認人都是平等的,人都是有理性的,有理性就表示,自己會管理自己,自己可以決定自己的意志,我們才知道自己是誰。
所以,「爺爺,您回來啦!」其荒謬之處,就在於陝北黃土地農夫的孩子,為什麼要關心遠在萬里之外的台灣人呢?這並不是寫在DNA裡面,也不是因為這些孩子天生就會認出同胞,而是經由一連串很綿密、很精細的社會教育認同程式。這套程式,現在看起來很理所當然的東東,對日治時代台灣各族群的農漁民,就沒有那麼理所當然了。
因此,兩蔣需要一再實施愚民教育,例如老蔣教我們的「中華錦繡江山誰是主人翁,我們四萬萬同胞」,就是因為四萬萬同胞還沒有一個現代的「中國人意識」,他們可能只有宗法意識、只有尊君意識、只有鄉土莊園意識,所以老蔣才要不停的在思想上動員我們。但動員了半天,頂多只有一半的台灣人認同,另外一半的台灣人就是頑抗。
今天要宣傳的抗戰勝利紀念,不也是這麼荒謬,也難怪在台灣辦起來毫無共鳴。沒錯,在這個島上,有一部份住民有當年在中國抗日的歷史記憶,可是另一部份則有日治時代被美軍轟炸的歷史記憶,而且長期被壓在社會陰暗的角落裡。你不能說有人一提起日治時代,其實也就是他們的童年與青少年而已,因為會惹來另一群人不舒服,這些人就只能永遠留在歷史的陰暗角落裡面。
中國鄉民必須了解,歷史必須從個人出發,不先從這一點發想,你們就永遠不能明白,為什麼有人那條同胞與異族界線,劃的與你不一樣。因為歷史的造化弄人,台灣人對中國與日本的感情,都是很複雜的。那條同胞與異族的線,絕對不是直線,而是一條彎曲的曲線。中國鄉民用粗俗的言語霸凌舒淇,只會讓台灣離中國更遠、更深而已。
(我也快失去用台語交談的能力了Kmt真的很厲害....,我連台語的國罵都講不好惹耶....已忘了怎麼發六音;可悲