牟宗三哲學研究學會

康德與唯識宗有關客體

為此之故，一個理性的存有必須當作一睿智體（因而並非從他的較低機能一面）認其自己為屬於知性界（智思界）而不屬於感觸界（感取界）者；因此，他有兩個觀點由之以看其自己，並由之以認知其機能底運用之法則，

因而結果也就是由之以認知一切他的活動之法則：第一觀點，就他屬於感取界而言，他見其自己服從自然法則（他律）；第二觀點，由於屬於智思界，他又見其自己受制於這樣一些法則，即這些法則由於獨立不依於自然，故並非於經驗中有其基礎，但只是於理性中有其基礎。[5]

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康德意志理論中的「兩個觀點」說——兼述牟宗三先生「智的直覺」說對康德洞識之極成
◇作者：盧雪崑