佛法重於因緣，上欄提到四緣，現在談到六因。說一切有部，認為因有六種：能作因、俱有因、同類因、相應因、遍行因、異熟因。

（1）能作因：又名所作因，在有為法生起時，不障礙他法生起，或能助他法生起者，都稱為「能作因」。「能作因」可分為「有力能作因」 和「無力能作因」兩種。「有力能作因」 ，如眼根生眼識。「無力能作因」，如虛空不障礙萬物之生起，也通於一切無為法。

（2）俱有因：又作共有因、共生因。俱有，就是互為因，互為果，「因果同時」之義。即輾轉同時互為因果者。分為二種：「互為果俱有因」和「同一果俱有因」。

（3）同類因：因果相似，名為同類。是指過去與現在的一切有漏法，以同類相似的法為因，故稱「同類因」。如善法為善法之因，惡法為惡法之因，無記法為無記法之因。

（4）相應因：當「認識」發生時，「心」與「心所」必同時相應而起，相互依存。二者同時具足，同所依、同所緣、同行相、同時、同事等五義，故稱「相應因」。相應因必定為俱有因，而俱有因未必即是相應因，故須於俱有因之外，別立此相應因。

（5）遍行因：是指遍一切的雜染法的煩惱，由心所中之十一遍行生一切煩惱，名為「遍行因」，又名十一行惑。

（6）異熟因：異熟，是異類而熟的意思，又稱報因。指善惡的因，產生了非善非惡的無記果。這是從得果的性質上來區別，和同類因、遍行因不同。是指能招致三世苦樂果報的善惡業因。

晚安

事出必有因

那有六果嗎？

cctsai168: 下次談五果

等待五果

因果循環

晚安。

臺灣有難

南無阿彌陀佛

天冷人需要溫暖

臺灣加油

因果相連

來到週末

身心放鬆

不要壓抑

釋放壓力

愉快上身

麻吉ㄟ週二早安 開心如意愉快

感恩常來我噗 好友 anran:

母親節快樂

感恩的心

感謝有您