筆記嗯/
於2012年5月17日，世衛註美洲的辦事處，泛美洲衛生組織，有見美國等地經常有組織提倡可以提供改變性傾向的服務，便就性向治療和嘗試改變個人性傾向的方法，發表一份用詞強烈的英文聲明《為一種不存在的疾病治療 ("Cures" for an Illness that Does Not Exist)》。
聲明強調，同性戀性傾向仍人類性向的其中一種正常類別，而且對當時人和其親近的人士都不會構成健康上的傷害，所以同性戀本身並不是一種疾病或不正常，並且無需要接受治療。世衛在聲明中再三指出，改變個人性傾向的方法，不單沒有科學證據支持其效果，而且沒有醫學意義之餘，並會對身體及精神健康甚至生命形成嚴重的威脅，同時亦是對受影響人士的個人尊嚴和基本人權的一種侵犯。世衛亦藉發表該聲明提醒公眾，
雖然有少數人士可以能夠在表面行為上限制表現出自身的性向，但個人性傾向本身一般都被視為個人整體特徵的一部分和不能改變；所以，是十分重要的去，阻止採用那些視同性戀為「偏差」或「選擇」並且因而可以透過「意志力」或「治療」去改變的理論。聲明內容同時譴責提供性向治療的醫護人員，是把他們自己與社會偏見看齊，並且反映他們對個人性傾向和性健康議題的絕對無知。世衛亦提醒各國的醫護人員，
如果向同性戀者指出他們是患上「缺陷」並且需要尋求改變，是等同於違反醫學道德的第一道原則:「首要的事，不要造成傷害(First, do no harm)」。世衛同時透過聲明呼籲各地政府，應強烈反對當地的診所和醫院提供性向治療，並應立法懲處或制裁提供性向治療的醫療機構。世衛並且建議各地政府應多向公眾進行個人性向教育，以消除公眾對同性戀者的性傾向歧視。
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在社會學中，性別認同是指一個人對自己性別上的認同（無論是將自己視為男性、女性、或某些非傳統觀點的性別），不過也可以用來指人們根據他們所認為的性別角色現象（如衣著、髮型等等）而對個體所賦予的性別。當一個人的性別身分不同於他們的生理特徵，他們可能會遇到性別焦慮症。
性別認同會受到各種社會結構的影響，包括了個人的道德立場、工作地位、信仰（或無信仰）與家庭。
性別認同會受到各種社會結構的影響，包括了個人的道德立場、工作地位、信仰（或無信仰）與家庭。
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在社會學中，性別角色用來表述每個特定社會對不同性別行為和責任的觀念和期望。
大多的爭論存在於究竟性別角色是由於通常可以感覺到的來源於生物性別的行為特徵還是來源於早期社會化的行為特徵？隨著爭論的深入，很多研究員相信這兩個方面的對性別角色有影響。但是，這兩者間的相互影響和每個因素究竟是如何具體起作用的仍在激烈的爭論中。
社會學習論指出社會環境對塑造及強化學習者的性別角色有莫大影響，例如學習者會觀察、模仿身邊的角色模範(models)而形成對性別的理解(Mischel,1966,1993)，阿爾波特·班杜拉(Bandura 1986)更清楚指出這些影響學習者的角色模範包括在家庭、學校、朋輩、書本及傳媒中的角色模範。
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性慾倒錯（英語：paraphilia）或性心理異常[1]，是一個心理衛生名詞，指某些人對多數人不產生性慾的事物或情況產生性渴望。這種性渴望可能會妨礙個體進行帶有感情互動的「正常」性行為的能力。其他可能的中文翻譯還有"性變態"、"特殊性癖好"等等。這些詞通常具有負面意涵。現代行為心理學傾向於相信無害的性慾倒錯是一種主觀偏見。
許多曾經被定義為性慾倒錯的性活動（如自慰、同性戀、露陰癖等）現在被認為無害，但過去則長期被認為是反常行為或心理疾病。然而一般大眾依然很難理解爲什麼有一些人會對多數人來説沒有作用的事物產生性衝動。關於性慾倒錯本身的定義因各地文化民俗的差異而不盡相同。在有些地方，性慾倒錯曾經或現在仍是一種罪行。
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同性戀與連續性譜
金賽在他的《男性性行為》（Sexual Behavior in the Human Male，1948年）和《女性性行為》（Sexual Behavior in the Human Female，1953年）中提到的實驗，金賽的試驗要求受訪者在一個由絕對同性戀到絕對異性戀連續變化的性傾向譜中評估自己的性傾向，然後對受訪者的自我評估結果以及受訪者的行為進行綜合分析研究後，
金賽在他的《男性性行為》（Sexual Behavior in the Human Male，1948年）和《女性性行為》（Sexual Behavior in the Human Female，1953年）中提到的實驗，金賽的試驗要求受訪者在一個由絕對同性戀到絕對異性戀連續變化的性傾向譜中評估自己的性傾向，然後對受訪者的自我評估結果以及受訪者的行為進行綜合分析研究後，
金賽認為大部分人顯示出至少在某種程度上是雙性戀者。很多人都會同時被雙性所吸引，雖然通常他們更偏好於某一種性別，金賽以及他的同事據此認為，只有很少的人群（5-10%）是絕對的同性戀或異性戀。此外，如果將雙性戀定義為對一種性別的偏好並不比對另一種性別的偏好更強烈，則更少的人是完全的雙性戀，雖然後來的研究暗示出金賽的研究可能誇大了人群中雙性戀的發生率，但是他連續性譜的概念卻被廣泛的接受。
總體來說，與同自己性別相同的人產生同性性行為，就其本身來說，並不必然的被認為是同性戀傾向，而僅是同性性行為。並不是所有受同性吸引或維持同性性關係的人都認為他們自己是同性戀者，或雙性戀者，一些經常發生同性性行為的人仍然認為他們是異性戀者。
因此，區分同性性行為、同性性吸引和同性戀自我認同是很重要的，它們並不一定是一致的。例如，在監獄中，或其它性別隔離的環境中，可能會引起異性戀者參與到境遇性性行為，雖然他們在外面的環境中是異性戀者。有些人從事同性性行為並不是基於其性傾向或者性渴望，比如男妓，他們有時是年輕的異性戀男性，但是他們卻通過與男人性交賺錢。
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先這樣啊
真是個看了頭很痛的噗(ㄍ
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