向於聖道的旅程（六十五）從體驗融入於法義的認知(四十五)

dtyyang 說

11 years ago

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dtyyang 說

11 years ago

現代人比較深入的接觸佛法，大多是經由學習、閱讀「經論」後，抉擇於自己相應的「經論」。

dtyyang 說

11 years ago

不過一般性的建議都是，先叫學習者從「論」的導讀，而入於「經」的解讀。

boaq5310 說

11 years ago

早~早~早~

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dtyyang 說

11 years ago

因為一般性說，「論」都是在解釋「經」的內涵，這是可以持肯定的，而且眾說中，認為「論」是從客觀導入於「經」的內涵，所以應該是屬於「順向」學習。

dtyyang 說

11 years ago

不過後學是持不同的觀點，個人是主張「經」，是需要優先導讀，甚至是猶如誦經，要到純熟後，再將難解之「經文」的內涵，比對於「論」的見解。

dtyyang 說

11 years ago

這樣子對於法義真實的理解，才是真實的從「法義的根本」導向，由純然渾樸的純真本意，來加以理解「佛陀」的本懷，雖然困難，卻是最直接的從佛陀釋出的法義，而且是從最根本的法義，來加以延伸見解。

dtyyang 說

11 years ago

因為「論」都是屬於，有成就的聖者，敘述於自己體驗於「法」的歷程，以及對於「契經」的解析。

dtyyang 說

11 years ago

聲聞弟子，學習於「法」，入於「法」，但是各有其根性以及因緣的不同，在修行上的慣性與路徑，多少都有著一定的差異性存在。

dtyyang 說

11 years ago

不過對於「聖道」果德的根本證量；斷除於「十個煩惱結使」，則是一義一味的在本質上，無所差別的存在。

dtyyang 說

11 years ago

當然對於融合於「世間法」的教導，是會隨著個別成就者的根性、以及修行成就路徑的不同，而有著一定的差別性。

dtyyang 說

11 years ago

而每一個修行有成就的聖者，當然的會以自己經過的方法與路徑，來引導有緣來相聚的大眾，這也是必然性的法則。

dtyyang 說

11 years ago

所以佛陀說：眾生界與界；俱；得度因緣當然也是，界與界；俱。

dtyyang 說

11 years ago

綜合上述；所以說「論」，多少都是有著成就的聖者，個人在有學地的過程中，許多的慣性思惟模式，以及行為模式，當然也就有著會引導學習者，融入於先入為主的見解了。

dtyyang 說

11 years ago

我們說「論」是屬於成就的聖者，綜和整理後的一種教導，來自於「契經」法義的延伸開展，這世間接的教導。

dtyyang 說

11 years ago

雖然一樣是來自於「契經」教導的法義延伸開展，畢竟沒有直接從「契經」根本的法義，自己來加以延伸開展，因為這是直接的根本。

dtyyang 說

11 years ago

所有屬於成就的聖者，幾乎每一個聖者，在證量上是一致性的，但是在方法與行為路徑上的教導，都有著些許的差異。

dtyyang 說

11 years ago

這是因為修行者，一旦進入了「聖道」之流，於「法」是一經確定無疑，體驗的是直接的「八支聖道」，已經離於「論」，而全然的契入於「經」了，他是依緣於根本的主幹，而非旁支而出了。

dtyyang 說

11 years ago

所以後學是主張，抉擇於以「契經」教導的法義為根本，而參酌於「論」為輔了。

dtyyang 說

11 years ago

早安

朋友

願您吉祥安樂

anran 說

11 years ago

宗經或宗論，觀點或許不同。論有作者的切入點的不同，不過，對於經還是有個人解讀的差異。更有了義經及不了義經的分別。錯綜複雜。

蕃薯仔攀爐洲番 K 說

11 years ago

乍ㄢ的拉

老男人說

11 years ago

早安~

就事論事│台灣國孤軍

11 years ago

牧洋の543 說

11 years ago

早安~

~~~

黑閃(Noir Flash) 說

11 years ago

woocle 說

11 years ago

早安

路人阿背50+lack🐘 說

11 years ago

早安

11 years ago

11 years ago

11 years ago

11 years ago

有點像, 先看詩, 背詩, 再了解意思

天晴雲白說

11 years ago

有點像, 之前看星雲文集的金剛經的一部份時, 只看原典譯文,頂多再看注釋, 若還看講話, 就有點亂了...

win-win 說

11 years ago

早安！

天晴雲白說

11 years ago

比較厲害的,可能是只看原典ㄅ...不過我還是比較急功好利,想早點知道意思,SO...

愛天下589 說

11 years ago

早安

無住生心說

11 years ago

Ang5 說

11 years ago

gâu-tsá

sophia愛古典音樂

11 years ago

早安

11 years ago

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porta 說

11 years ago

早安~

喜歡結善緣說

11 years ago

tina966 說

11 years ago

521 說

11 years ago

早安台灣! 禮拜一加油

mingo 說

11 years ago

海賊王LumiJuang 說

11 years ago

海賊王LumiJuang 說

11 years ago

個人見解:從一部經文深入.熟讀後.遇有不解的常常在另一部經典中悟出涵意.個人較少看論.因為論反而比經深.越看越糊塗.而且那也是立論者的個人觀點.不一定是佛陀的本意.

布電克--南投潘安說

11 years ago

早安我的朋友

ɹɐǝq™

11 years ago

早安

Yizhu Lu 說

11 years ago

早午安

people 說

11 years ago

午安

Chainlong噗樂客說

11 years ago

這篇看得令人為之擊節! 凡夫隨緣，不管星雲；白雲或虛雲，經也好，論也罷，ㄧ切不可說，而不求甚解? 小和尚念經，有口無心。請先進大德多指正! 不是捻花一笑，佛即我心? 感恩。

Chainlong噗樂客

11 years ago

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linlin0620 說

11 years ago

我是來鬧的

11 years ago

午安安!!!

allen2772 說

11 years ago

下午好

michelleyi08 說

11 years ago

下午安

簡大俠說

11 years ago

Indep_Tsaur 說

11 years ago

TrObciNd' says

11 years ago

R e s p o n //

麻豆施文說

11 years ago

晚安~~~

11 years ago

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[emo1

41]

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晚安

溫馨

順心

boost

★Ping Kai™★

11 years ago

晚安

溫馨

順心

boost

★Ping Kai™★

11 years ago

晚安

溫馨

順心

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11 years ago

晚安

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順心

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★Ping Kai™★

11 years ago

晚安

溫馨

順心

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★Ping Kai™★

11 years ago

晚安

溫馨

順心

boost

佶也說

11 years ago

♔Gunk Gek♥

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rreessppoonn

♔Gunk Gek♥

11 years ago

rreessppoonn

♔Gunk Gek♥

11 years ago

rreesspponn

smoothjazz1968 說

11 years ago

晚安安摟~~

kenhsu 說

11 years ago

kenhsu 說

11 years ago

大師出關了喔~

11 years ago

11 years ago

11 years ago

11 years ago

dtyyang: 讀經導論

看自己的見解是否與他人差異

chsd/小刀說

11 years ago

今天好

Shingu 說

11 years ago

晚安

星兒＊說

11 years ago

早安

rose215 說

11 years ago

dtyyang: 朋友~~早安!!

畫雲風彩⋰˚☆⋰˚ 黃金窩說

11 years ago

下午好

順心~怡安

佶也說

11 years ago

BuTi 說

11 years ago

有些〔論〕確實很繁複精細，很難讀通．

BuTi 說

11 years ago

還有些契經或論，語法比較古樸，還需善知識指導，只用自己主觀意識去詮釋，也很容易出錯．

Treelazy

11 years ago

費文麗說

11 years ago

dtyyang:

佶也說

11 years ago