鈍根智迦
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世尊，是總號，稱呼時用之。
稱佛則表果德，稱如來則表性德。
須菩提於佛之穿衣吃飯等，見得諸相非相，即見如來，故開口即稱如來。
他老人家以法身如來，示現凡夫，此正在那裏表示不住一切相。
以法身如來，何故示同凡夫，即是不捨眾生，即是護念。 金剛經講義 江味農居士
稱佛則表果德，稱如來則表性德。
須菩提於佛之穿衣吃飯等，見得諸相非相，即見如來，故開口即稱如來。
他老人家以法身如來，示現凡夫，此正在那裏表示不住一切相。
以法身如來，何故示同凡夫，即是不捨眾生，即是護念。 金剛經講義 江味農居士
鈍根智迦
說
不捨眾生是大悲。而以法身如來示現即大智。
鈍根智迦
說
此大悲從大智而生，是有而不有。有而不有，方是妙有，方是不礙真空之妙有。
鈍根智迦
說
以不礙真空之妙有來護念，豈不是善。
鈍根智迦
說
現跡同於凡夫，正表示法身如來不住一切相。
鈍根智迦
說
金剛般若之精義完全托出，此乃以不言之教來付囑。
鈍根智迦
說
不言之教是大智。
鈍根智迦
說
此大智從大悲而生，是空而不空。
鈍根智迦
說
空而不空，方是真空。
鈍根智迦
說
方是不礙妙有之真空。以不礙妙有之真空來付囑，善莫善於此矣。
鈍根智迦
說
不論護念付囑，無非空有雙彰。
鈍根智迦
說
全經發揮真空妙有之精理處處可見。
鈍根智迦
說
明乎此，則脈絡貫通矣。
鈍根智迦
說
阿彌陀佛
woocle
說
早安
無住生心
說
鈍根智迦
說
鈍根智迦
說