鈍根智迦
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上來所說無降而降，無住而住，恐猶未了，請復說之。
世尊迥不猶人，何以示現凡夫行徑而了不異人？
當知因其了不異人，所以迥不猶人耳。
吾輩當從此點上體會，且向自身上體會。
何以故？雖是凡夫，而本具有如如佛性故。 何以故？不取於相故。 金剛經講義 江味農居士
世尊迥不猶人，何以示現凡夫行徑而了不異人？
當知因其了不異人，所以迥不猶人耳。
吾輩當從此點上體會，且向自身上體會。
何以故？雖是凡夫，而本具有如如佛性故。 何以故？不取於相故。 金剛經講義 江味農居士
鈍根智迦
說
吾輩學般若，當從不取於相用功。
不取者，謂不離一切相而不著。
若偏以無相當不著，是又取非法相而為斷滅矣。
不取者，謂不離一切相而不著。
若偏以無相當不著，是又取非法相而為斷滅矣。
鈍根智迦
說
故經云：若見諸相非相，即見如來。
諸相非相者，雖有諸相而不著之謂。
諸相非相者，雖有諸相而不著之謂。
鈍根智迦
說
又云：不取於相，如如不動。
惟其不取，所以得見一切法相非法相。
惟其不取，所以得見一切法相非法相。
鈍根智迦
說
不取，便是無降而降，無住而住也。
鈍根智迦
說
經首以不取相為發起，其旨深矣。
鈍根智迦
說
阿彌陀佛
無住生心
說
woocle
說
夕嵐無處所|妙果
說
早安 
無住生心
說
鈍根智迦
說
鈍根智迦
說
鈍根智迦
說