鈍根智迦 分享
11 years ago
金光明最勝王經有言:五蘊,即是法身。五蘊,乃緣生之幻有。法身,是寂照之真空。這就是叫人要即幻有,見真空,非斷滅相。
本經種種遣相,而歸重在於法不說斷滅相,亦是此意。
當知所謂第一義空者,正須不取著,復不斷滅,方稱第一義。此是學般若的緊要之點。
金剛經講義 江味農居士
鈍根智迦
11 years ago
而如來以法身示現凡夫衣食等幻相,正是要凡夫就各人幻相上,體認本具之法身。但勿逐妄,何須妄外求真。倘或執真,可是真中起妄。
鈍根智迦
11 years ago
經中如應無所住而生其心,應生無所住心,凡夫非凡夫,眾生非眾生等等,莫非說明不取不斷,不即不離之義。然則本經之發起,可謂切要極矣。
鈍根智迦
11 years ago
(worship)阿彌陀佛(worship)
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甘露法雨
11 years ago
晚安 (wave)
鈍根智迦
11 years ago
ceo168: (worship)阿彌陀佛(worship)