反過來也許能說：於此，個人自身的能力與美德應該要最大化，去自行應變、耐心等待一切事務的變化，但是這部分，應該是每個人僅能對自己要求的自我思考，絕對不是能對別人命求的事情，然而多少偽道好言。

比起來，漢語根源與儒家文化的區域，重視群體的概念，即使有時是教條的、道德的傳襲承接，但是締造了眾人之間的和諧、創造全體共享的利益，這份儒、墨的核心概念，對於人類發展有絕對重要的意義。

這是，來自歐洲各地的人，都不能理解的"群體本位"的思想，此固然在很多面向有其缺陷，但是這裡人的個人中心思想(頂多家庭中心思想)，所帶來的問題更是不可勝數；他們不懂什麼是"犧牲小我，完成大我"，但是了解"隨心所欲、秉燭夜遊"，這是現代的歐洲。然事事皆無正負，自觀有其明陰。