夫明堂、辟雍之制，始見於呂氏之《月令》、漢儒之訓疏，《六經》、《四書》之中未嘗詳及也，豈呂氏、漢儒之知乃賢於三代之賢聖乎？齊宣之時，明堂尚有未毀，則幽、厲之世，周之明堂皆無恙也。