maidin mhaith~ 這是愛爾蘭文喔

我們常常說，文史哲不分家，儘管不是歷史系專門，我們所學習到的東西，卻也與歷史、與哲學脫離不了關係。
而很多在高中之前只學到皮毛的事物，到了大學，才算真正了解的開始。

中文系有一門必修，叫作訓詁學。
齊佩珞的訓詁學概論裡寫著，所謂訓詁，便是「研究前人的注疏，歷代的訓話，分析歸納，明其源流，辦其指歸，闡其樞要，述其方法，演為統系而條理之，更進而溫故知新，評其優劣」。
以白話簡要地說，訓詁，就是你從現有的資料去追本溯源，去梳理歸納統整，才能從中找到線索，才能評斷事實真偽、勝敗優劣。
縱使許多人認為「過去的事情就過去了」，但不了解過去，不了解脈絡，固然一時半刻之間，不會對你的人生造成影響，但就此淪為人云亦云，不覺得十分可惜嗎？

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對於「二二八」事件，我現在看到許多真假參雜的訊息時，也常常生出這樣的感慨。
因為歷史固然重要，也往往是最容易為人所捏造，而越是久遠，就越容易被後世所遺忘。

既然最為人所知得，在後世中認為殘暴的商紂，在故事裡認為紅顏禍水的妲己，能夠藉由數千年後的考古還原了他們的樣貌，那麼距離我們最真實的台灣的歷史，我們就不能視而不見，說一句「過去就過去了」，將那無數場的屠殺就此遺忘在歷史的洪流中。

如果只想忘卻過去，就不會知道，第一次的二二八發生時，被屠殺了多少台灣菁英，醫生的潘木枝、律師的湯德章、畫家的陳澄波⋯⋯無一倖免。
如果什麼都不想知道，就不會知道，這些被屠殺的人，包括平民的販夫走卒，在當時，其實還是擁有日本國籍的台灣人，那一場其實是跨國的屠殺。
如果什麼都不了解，就會相信那些「記住」，是一些有心人士口中的「撕裂民族」、「得了便宜還賣乖」，甚至是「捏造歷史」。

我們必須記得過去、了解過去，才不會重蹈覆轍，才不會讓真相在時間的洪流中被扭曲

不會像當時的人們，相信戰敗的國民黨一樣，在七十幾年後繼續相信共產黨，並且迎接屠戮的軍隊上岸。
不會像當時一樣，所有在這片土地上的一切都剝奪殆盡，一夕之間家破人亡。

所有的鐵一樣的數字、所有在幾十年後依舊害怕說出真相的倖存者、所有到現在依然無法完全揭露的事實真相，只要你去了解，就會發現，他們真實得近乎殘酷，真實得讓人無法直視，只要碰觸一點，就足以讓人流下淚來。
而那樣的真實，距離現在，也不過幾十年而已。

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我在進入中文系的第一年，教授就告訴我們，要將在這四年學到的東西，內化成自己的能力。
不是要去緊抓著那些研究資料不放，而是要在接觸的過程中，去學習如何應用在其他的事物上。
因此，雖然訓詁在現在，已經在某些學校變成選修課了，我也不敢自稱自己學得很好（畢竟我真的挺不學無術的），但我依舊覺得，能夠作為一名中文人，真是太好了。

而雖然有這麼多的風風雨雨需要度過，儘管還有很長一段路要走，但我也依舊覺得⋯⋯

能夠作為一名台灣人，真的是太好了。

「如果我必須死一千次，我只願死在那裡；
如果我必須生一千次，我只願生在那裡；
我那小小多山的國家。」

——鄭南榕改編自聶魯達

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