真是太令人生氣了!

我覺得這邏輯蠻奇怪的。

只是路過，沒有行善（掩埋屍體）並且感到噁心就會得到被討厭的懲罰？

不是啊...屍體會發臭而且會有傳染病的風險啊，尤其是以前的環境髒亂衛生觀念並不普及，活著的動物都有可能因為跳蚤蚊子叮咬而人畜傳染了何況是死掉的屍體

一般人看到屍體會感到噁心很正常吧？畢竟那個臭味真的噁到會讓人想吐欸，更不要說手邊還要有工具有時間掩埋，還有死掉的動物是大隻還是小隻的、要挖多大的坑、挖到一半下大雨之類的或者附近沒有適合掩埋的地點的話？

再來屍體死亡的時間過了多久，是已經腐爛中還是剛死不久，靈魂究竟還在不在上面還是已經重新投胎了誰知道啊

如果說是上輩子互相傷害的果報也就算了，路邊屍體沒有懷著恭敬的心或者順手幫忙掩埋就會得到懲罰這個我實在不能認同

那如果因為很忙沒有空注意到是不是就不會有報應了因為連看都沒看到?

是說要推崇行善的話，這種故事是變相威脅恐嚇＋道德勒索了吧？

行善變成是因為懼怕處罰才去行善，這真的ＯＫ嗎？

而且每個人對屍體與惡臭的忍受程度不一樣，硬要無法忍受的人基於下輩子怕會結惡緣而強迫自己去掩埋屍體，這出發心已經是「害怕受到懲罰」而不是懷抱著「希望牠能得到善終」的想法去掩埋了吧？

感覺這種的比較像是為了快點看到人們行善的成效而捏造的故事（

不然像是戰爭那種到處都是屍體的情況或者亂葬崗怎麼辦

而且像是鬧飢荒而不得不吃同伴屍體的話，是不是直接下地獄了?

以「隨緣」的佛陀來說，應該不大可能會推這種強迫式的行善吧？

但如果是為了推廣佛教，那就能說得通了。這類的故事未必是佛陀親自傳下來的，更大的概率就像是吃素一樣，是某個崇尚佛教的皇帝或者君王推行的，佛陀本人並沒有推行這個觀念

反過來想，為了得到善報而去拼命/積極行善，算不算一種利益反饋?

畢竟要人不基於自己的利益去採取行動恐怕很難

基於利益/懲罰才去做某件事，怎麼看都還是停留在獎懲機制的手段

這種建立在獎懲利益機制下的行為很難永久吧？

最終都會因為麻木了而不再採取行動（