純屬筆記
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陳甲坤編:《韓國文集總索引》

卷3-李穀 稼亭集
卷3-李穡 牧隱集1
卷4-李穡 牧隱集2
卷5-李穡 牧隱集3
分類學要注意立場
望月❣️🌸君に花束を
1 weeks ago @Edit 1 weeks ago
目錄學、文獻學、歷史學、分類學(不拆不換順序)
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標題前言和結論
前言是不是符合標題,結論是不是對應前言和標題
望月❣️🌸君に花束を
6 days ago @Edit 6 days ago
如果其一不符的話只能列為參考資料而不能討論,不需要對其內容做過多的展示
問題意識:面對一個現象要如何變成研究的議題?
#首先注意的是文獻評述
#再來是累積後的內容深化
#對既存答案的反思
#對研究問題的成立可能提出質疑?
望月❣️🌸君に花束を
5 days ago @Edit 5 days ago
#研究議題的價值判斷
#研究文獻的取得利用(無法取得建議直接放棄)
#研究進行的程序方法
#研究章節的安排確認
#研究寫作的洽當敘述
#研究結果的檢證確立
#條列內容及方式是種寫作技術的訓練
學術研究的功能
望月❣️🌸君に花束を
5 days ago @Edit 5 days ago
經驗概念化
概念經驗化
=問題意識
經驗指實際行動過程
概念指虛構假想
望月❣️🌸君に花束を
5 days ago @Edit 5 days ago
概念化近於哲學研究、經學思想研究(如何展現)=詮釋
經驗化近於經學研究(追求知行合一,追求概念成為經驗)=文獻
找出研究的指標
將存於自然世界或社會世界的實際事物概念化,轉化為文字等紀錄才有可能進行討論
經驗並不只有生活,還有研究的學術本身
沒有定錨沒有錨定
研究議題要帶出研究的意圖
結果能否突出意圖提前預想的作用
望月❣️🌸君に花束を
5 days ago @Edit 5 days ago
詮釋研究是可以逆向的研究(以讀者對作者和文本、從現代對古代)
其他多為順向研究
不同學說為出發點的思考
字辭典不到萬不得已建議不要使用,如果需要使用須說明原因和篩選使用
經籍纂詁中有部分內容有誤,需要再多加確認
用初探這個詞彙不好
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