東晉後期高級士族的沒落和桓玄代晉的性質
「眾所周知,在中國古代史上,東晉是一個由王、庾、桓、謝四族為代表 的高級士族先後執掌政治軍事大權的社會。在這個社會裡,為何出身「寒微」的低級士族劉裕敢於覬覦皇帝寶座,而最後終於得以如願以償,凌駕諸高級士族而上,推翻司馬氏,建立宋王朝呢?其原因我以為最根本的就在於東晉後期高級士族的沒落,政治和軍事方面的無能和軟弱,他們已經統治不下去了。而這一切正是門閥制度高度發展的必然結果。」

大家認知印象裡的「上品無寒門，下品無世族」其實在西晉年間還未固定，直至東晉，「歲月遷訥，斯風漸篤，凡厥衣冠，莫非二品，自此以還， 遂成卑庶」《宋書》卷九四《恩倖傳·序》

高級士族的子弟不用真才實學就能從二品開始升遷（九品中正制度的最高品為二品），門閥的特權在東晉制度化，變成默認的規則。

而甚至，這些人嫌棄政務辛勞，日益忽視脫離實際統治事務，且鄙薄武事，士兵不論，連武將都被劃入鄙視鍊內。
《三國志》卷三《魏書·明帝紀》青龍三年註引《魏略》「更為君子，士為小人」。
《晉書》卷六六《陶侃傳》：廬亮手下將軍王章被視為「小人」。
《晉書》卷六三《郭默傳》默位居後將軍，也被視為「小人」。

後來代晉的桓溫，桓氏也是高門士族，不過爬上第一流的時間稍微晚一點，桓溫本人長期掌軍，戰功赫赫，但在太原王氏這些百年門閥眼裡，他們就是「兵」。
加上因為背負著一大家子的命運，這些門閥在政治鬥爭中往往會選擇更保守一點選擇，什麼牆頭草、裝聾作啞、明哲保身之類的，門閥是抬舉子弟上青雲的東風，卻也是囚住他們放手一搏的囚籠。
縱然有些優秀的高級士族子有著才幹，但基本上心思都花在如何保持家族地位和自身權位，導致現實政治博弈中一代代落後於對手。

祝教授也提到，這也是後來的劉裕儘管出身低級士族、遭受輕視，但後來仍能壓平這些門閥的腦袋，取代司馬氏的原因。

這本書還有一個好處，裡面有著相關的人物誌和史料記載，根本就是oc人的天堂（搓手手）
我個人滿喜歡桓溫的啦，和謝安相比，桓溫人物成長曲線很明顯，野心勃勃讓人看出他理想的樣子也挺閃閃發光的，最後離自己心心念念的九錫差一步而死的悲劇結局很有藝術性。
而且這個人滿好玩的，軼事裡記載：桓溫自以雄姿風氣是劉琨之流，第一次北伐後，在北方獲得了一個老婢，是昔日劉琨的女伎。
老婢見桓溫後就掩面哭泣，桓溫追問，老婢則答：「你很像劉司空大人（劉琨）。」桓溫聽後十分高興，便去整理衣冠，及後又召來老婢來問。老婢則說：「脣很像，但可惜太薄；鬚很像，但可惜是赤色；體形很像，但可惜太矮；聲音很像，但可惜不雄壯。」桓溫聽後脫下冠帶去睡，不高興了數日。
鬧什麼彆扭啦桓大人